Большая Советская Энциклопедия (КА) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 464

  Производство электроэнергии (1969) 7,27 млрд. квт. ч , главным образом на ГЭС.

  Сельское хозяйство имеет товарный характер, продукцию поставляют в основном крупные механизированные капиталистические хозяйства. Обрабатывается менее 36% всей площади К. Садами занято около 2 /5 обрабатываемых земель. Развиты птицеводство и свиноводство.

  С. В. Одессер.

  Впервые название «К.» появилось в официальных документах в 1-й половине 12 в. для обозначения территории Барселонского графства и примыкавших к нему земель. В предшествующий период этот район находился в тесных контактах с франками (завоевавшими его в 785—811 у арабов), что способствовало этническому обособлению каталонцев . В 1137 Барселонское графство объединилось на основе личной унии с королевством Арагон , а с 1164 стало его частью (графы Барселоны стали королями Арагона). Однако К. сохранила значительную политическую самостоятельность (свои кортесы , законодательство и управление, торговые и налоговые привилегии). К. была экономически наиболее развитой частью королевства Арагон. Каталонские города вели крупную торговлю, развитию которой способствовало завоевание Арагоном в 13—15 вв. Балеарских островов, Сицилии, Сардинии, Неаполя. В 13—14 вв. в К. были закреплены тяжёлые формы крепостной зависимости. Восстания крестьян в 1462—72 и 1484— 1486 вынудили короля Арагона отменить в 1486 крепостное право в К. (см. Гуадалупская сентенция ). В объединённой Испании (с 1479) К. стала одной из провинций, но до 18 в. сохраняла многие из своих вольностей (фуэрос ). В восстаниях 1640—52 (Сегадорское восстание ) и 1705—14 население К., постепенно формировавшееся в каталонскую нацию, защищало свои фуэрос, нарушавшиеся королевской властью. В 1714 исп. правительство, подавив восстание каталонцев, отменило основные каталонские вольности. С введением в 1833 нового административного деления Испании К. перестала существовать как административная единица. С 40-х гг. 19 в. в К. усилилось национальное движение. В 1914, уступая национальным требованиям каталонцев, испанское правительство создало единый для всей К. орган местного самоуправления — Манкомунидад, уничтоженный в 1925 диктатором М. Примо де Ривера . После установления Испанской республики (1931) в К. начался новый подъём национального движения. 9 сентября 1932 испанское Учредительные кортесы приняли закон об автономном статуте К., в соответствии с которым 20 ноября 1932 был избран каталонский парламент и сформировано местное правительство. После подавления Октябрьского революционного восстания 1934 каталонское автономное управление было фактически ликвидировано. Победа Народного фронта в 1936 принесла каталонцам восстановление их автономных прав, которыми они пользовались вплоть до захвата К. франкистами в феврале 1939. В 50—60-х гг. национальное движение в К. добилось некоторых успехов в области развития национальной культуры (издание книг на каталанском языке и др.).

  Лит.: Soldevila F., Historia de Catalunya, 3 ed., [Barcelona], 1937; VaIIs-Taberner F. у Soldevila F., Historia de Cataluna, t. 1—2, Madrid — Barcelona, 1955—57; Garcia Venero М., Historia del nacionalismo сatalán (1793—1936), [Madrid], 1944.

  Л. В. Пономарева.

Каталония.

Каталонская школа

Катало'нская шко'ла живописи, наиболее прогрессивная ветвь испанской художественной культуры 14—15 вв. Почвой для расцвета К. ш. послужили особенности исторического развития Каталонии и её местные художественные традиции, тесные торговые и культурные контакты с Францией, Италией и Нидерландами. Истоки формирования К. ш. восходят к грубоватым, но полным жизненной выразительности романским церковным росписям 11—13 вв. Их традиции своеобразно переплелись с влияниями живописи Сиены и Флоренции в росписях Феррера Бассы (капелла Сан-Мигель монастыря Педральбес в Барселоне, 1346; см. илл. ) — основателя К. ш. Основной сферой творчества её мастеров стало создание заалтарных образов (ретабло ). В К. ш. элементы, предвосхищающие культуру Возрождения, перекрещивались с устойчивыми принципами поздней готики. Мастерам школы остались чужды новшества масляной живописи. Фигуры в картинах писались темперой, а узорные золочёные фоны, нимбы в виде концентрических кругов, отдельные части одеяний святых, их атрибуты выполнялись из стукко . Плоский рельеф служит естественным переходом от плоскостных изображений к орнаментальной пластике и статуям на ретабло, способствуя органическому включению живописи в их целостную архитектурно-декоративную композицию. В произведениях художников К. ш. средневековое отношение к живописной поверхности как к драгоценному и тщательно отделываемому предмету сочеталось с живым ощущением реальности изображаемого, со стремлением создавать индивидуально-портретные образы, показать среду, в которой действуют герои, с тяготением к яркой и жизнерадостной повествовательности. Христианская легенда нередко служит лишь канвой, в которую вплетаются сцены повседневной жизни каталонского общества. Итальянские влияния характерны для К. ш. 14 и начала 15 вв. Они проявились в попытках художников (братья Серра, Л. Борраса, Б. Марторель) придать фигурам и лицам трехмерность, наметить глубинные планы изображения, сохраняя общую плоскостность его построения. В середине 15 в. более сильны нидерландские влияния, органически претворённые в самобытном, полном глубокого чувства и напряжённой страсти творчестве Х. Уге, добивавшегося в своих изображениях святых определённости и почти портретной выразительности характеристик.

  Объединение Испании (1479) нанесло удар независимости Каталонии и задержало дальнейшую эволюцию К. ш., стоявшей на пороге Возрождения. Её своеобразие в дальнейшем становится постепенно достоянием общеиспанского искусства.

  Лит.: Sanpere у Miquel S., Los cuatrocentistas catalanes, t. 1, Barcelona, 1906; Gudiol Ricart J., Historia de la pintura en Cataluña, Madrid, [195—]; Folchi Torres J., L'art catalá, Barcelona, 1957; Durliat М., L'art catalan. P. — Grenoble, 1963.

  Т. П. Каптерева.

Х. Уге. «Святой Бернардин». Темпера, стукко. Фрагмент ретабло в сакристии собора в Барселоне. 1462.

Феррер Басса. «Поклонение пастухов». Фреска в капелле Сан-Мигель монастыря Педральбес в Барселоне. 1346.

Каталонские горы

Катало'нские го'ры, горы на С.-В. Испании. Протягиваются приблизительно на 250 км с С.-В. на Ю.-З., вдоль берегов Средиземного моря, от Пиренеев до низовьев р. Эбро. Состоят из 2 параллельных цепей — приморской (высота 400—600 м ) и внутренней, высотой до 1712 м (гора Монтсени), разделённых продольной тектонической впадиной. Сложены кристаллическими породами палеозоя (граниты, кварциты и др., главным образом в сев. части), а также известняками, песчаниками и глинами мезозоя и кайнозоя. Карст. Средиземноморский климат. Леса из нескольких видов дуба, каштана, бука, алеппской сосны, пинии; маквис. В предгорьях и на подгорных равнинах плантации олив, виноградники, сады: посевы кукурузы, пшеницы.

Каталонцы

Катало'нцы, нация, живущая в Восточной Испании (главным образом в Каталонии , частично в Арагоне и Валенсии, а также на Балеарских и Питиусских островах). Численность в Испании свыше 5,3 млн. человек (1970, оценка). Живут также во Франции (около 200 тыс. человек), Италии (около 15 тыс. человек, главным образом на острове Сардиния), Андорре (около 7 тыс. человек), США и Латинской Америке (около 200 тыс. человек). Говорят на каталанском языке и испанском языке. Верующие — католики. Предками К. были иберийские племена, подвергшиеся влиянию кельтов, карфагенских и греч. колонистов, а с 3 в. до н. э. — римлян. В 5 в. аланы, а затем вестготы некоторое время владели землями К. В начале 8 в. К. завоевали арабы, которые в конце 8 в. были вытеснены из Северной Каталонии франками. Длительные контакты с франками в значительной степени определили этническое своеобразие К. среди народов Испании. После образования в конце 15 в. единого испанского государства и до середины 20 в. К. вели борьбу против централизаторской политики испанских правителей за автономию области. В ходе этой борьбы постепенно сложилась каталонская нация. К. заняты в промышленности (особенно в текстильной), сельском хозяйстве и рыболовстве (на побережье). Особенности культуры К. ярко выражены в танцах (сардана, контрапас и др.), хоровом пении, ремёслах (художественная ковка, майолика). К. имеют богатую литературу на родном языке.