Большая Советская Энциклопедия (МА) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 310

  Высшие учебные заведения М.: Университет имени Мухаммеда V в Рабате (основан в 1957) с факультетами права, филологическим, естественно-научным, медицинским; школа администрации, инженерная школа в Рабате; мусульманский университет Карауин в Фесе (первый в Африке, основан в 859), модернизированный в новейшее время (введены политэкономия, современные языки, сравнительное право), имеет факультеты в Рабате, Марракеше и Тетуане. В 1971/72 учебном году в вузах обучалось свыше 10 тысяч студентов.

  Крупнейшая библиотека — при Государственном архиве в Рабате (основана в 1920, 208 тысяч томов), имеются археологические музеи в Рабате и Тетуане, Музей оружия в Фесе.

  К. П. Матвеев.

  XI. Научные учреждения

  Основные научные учреждения М. были созданы в 20—30-х годах 20 века, но в течение десятилетий отсутствие национальных научных кадров сдерживало развитие научно-исследовательских работ. Исследования в стране велись европейскими специалистами, главным образом для администрации протектората. В 20—30-х годах ими опубликованы труды по истории, социологии и лингвистике. К началу 50-х годов развернулись исследования по географии и геологии. В 1955—65 был выпущен комплексный географический атлас М.

  В независимом М. были предприняты усилия для создания национальных научных кадров. Одна часть из них получила образование в М., другая — в европейских странах. Ведущее научно-исследовательское учреждение в области естественных наук — Шерифский научный институт в Рабате (основан в 1920). Здесь проводятся исследования прикладного характера по энтомологии, зоологии, геологии, геофизике и др. В институте собраны богатые коллекции флоры и фауны М., а также палеонтологических материалов и образцов горных пород. Под руководством института работает несколько научно-исследовательских станций, в том числе по изучению предсахарских областей, биологическая, сейсмологическая. Отдел геологии (основан в 1930) выполняет функции геологической службы М. и является междуведомственным органом, координирующим мероприятия, связанные с поиском и разработкой месторождений полезных ископаемых. Национальный институт агрономических исследований (основан в 1924, Рабат) изучает проблемы экологии, климатологии, фитопатологии, выращивания фруктовых культур и т. п. В 1962 открыт Центр научных исследований при Университете имени Мухаммеда V. Имеется несколько научных обществ: географическое (основано в 1916), физики и естественных наук (основано в 1920) и другие. Основным центром изучения проблем гуманитарных наук является Университет имени Мухаммеда V. В Рабате находится также Бюро арабизации при Лиге арабских стран, ведущее исследования по лингвистике, выпускающее словари и справочники.

  В М. располагаются филиалы некоторых иностранных научно-исследовательских институтов и служб, например лаборатории французского Управления научно-технических исследований в заморских территориях (Касабланка, Рабат), французского Института физики Земли (Рабат), Пастеровского института (Танжер).

  XII. Печать, радиовещание, телевидение

  В 1973 в М. выходило свыше 20 изданий. Основные: «Аль-Анба», с 1963, тираж около 10 тысяч экземпляров, издается на арабском языке, орган Министерства информации; «Матен» («Le Matin»), с 1971, тираж около 55 тысяч экземпляров, издается на французском языке; «Марок суар» («Maroc Soir»), с 1971, тираж около 35 тысяч экземпляров, издается на французском языке; «Аль-Алям», с 1946, тираж 30 тысяч экземпляров, издается на арабском языке, орган партии «Истикляль»; «Опиньон» («L’Opinion»), с 1965, тираж около 50 тысяч экземпляров, издается на французском языке, орган партии «Истикляль»; «Магреб энформасьон» («Maghreb Informations»), издается на французском языке, орган НСНС с 1971, тираж около 20 тысяч экземпляров; «Аль-Баян», с 1972, издается на арабском и французском языках, общий тираж 12 тысяч экземпляров. Официальное агентство — Информационное агентство Магриб Араб Пресс (МАП), основано в 1959. Правительственная служба Марокканское радиовещание и телевидение, основана в 1962. Радиовещание на арабском, английском, французском, испанском, берберском языках. Телевидение на арабском и французском языках.

  XIII. Литература

  Существует на арабском, берберском и французском языках.

  В арабской литературе М. классического периода были представлены все основные жанры классической арабской литературы (см. Арабская культура , раздел Литература). Черты самостоятельности появились в ней в 11—12 веках в условиях распространения идеологии захиризма, ставшего официальной формой исповедания ислама в государстве Альмохадов (12—13 века). Проповеди и полемические выступления религиозных деятелей Ибн Тумарта (умер 1128) и Кади Ийада (1083—1149) сказались и на формировании её стиля. В поэзии ведущее значение приобрели политическая сатира и панегирик: Ибн Хаббус (1107—75), Ибн Хаббаза (умер 1239), Ибн аль-Мураххал (1207—99), Ибн Рушейд (1253—1321). В прозе выделилась географическая литература (аль-Идриси, 1100—1161 или 1165), развитие которой привело к становлению жанра рихла (описание путешествий и далёких стран; основной представитель — Ибн Баттута, 1304—77). К началу 13 века восходит традиция художественного летописания (А. В. аль-Марракуши), продолжавшаяся и в 19 веке (А. ан-Насири, умер 1897). В 15—16 веках возникла обширная биографическая и житийная литература. Поэзия 16—18 веков отмечена, с одной стороны, распространением суфийской лирики (см. Суфийская литература ) и, с другой, — гедонизмом творчества Ибн Закура (1665—1708). Традиции классической арабской поэзии культивировались в литературе М. вплоть до середины 20 века.

  Народная литература на арабском и берберском языках, преимущественно устная, известна с 14—15 веков и представлена многочисленными как стихотворными, так и прозаическими жанрами фольклорного и авторского творчества. Кроме прозаического животного эпоса (сказки), на берберском языке существуют обширные циклы эпических поэм, объединённых общим сюжетом или легендарным героем. В 1930-х годах в районе Азилаля (Высокий Атлас) была известна берберская народная поэтесса Мририда. Фес, Мекнес и Марракеш являются главными центрами популярной в М., как и в других странах Магриба, поэзии мелхун, которая на литературном арабском языке, в максимальной степени приближённом к разговорному диалекту, развивает основные мотивы классической арабской поэзии. В Фесе с 17 века развиваются традиции народной поэзии Андалусии, в Марракеше — местного народного жанра гриха. Народная поэзия тесно связана с музыкой и пением.

  Современная литература на арабском и французском языках стала заметным явлением после 2-й мировой войны 1939—45 в связи с пробуждением социально-политической и культурной жизни страны в условиях подъёма национально-освободительного движения. Современные жанры повествовательной прозы складывались в ней на рубеже 40—50-х годов параллельно на арабском и французском языках. Арабоязычный прозаик А. М. Бенжеллун (родился 1919; сборник новелл «Долина крови», 1948, и автобиографическая повесть «В детстве») и пишущий по-французски А. Сафриуи (родился 1915; сборник новелл «Амбровые чётки», 1949, и автобиографический роман о детстве «Ларчик чудес», 1954) первыми ввели в литературу тему жизни народа. В 50-х годах ведущее значение принадлежало франкоязычному роману; его основной представитель Д. Шрайби (родился 1928) в своей ранней трилогии («Простое прошедшее», 1954, «Козлы», 1955, и «Осёл», 1956) в поисках «собственного пути» для народа М. бичует как «восточную летаргию», так и «человеческую декристаллизацию» Запада. Одновременно получает известность поэтическое творчество на французском языке М. А. Лахбаби (родился 1922; сборники «Песни Надежды», 1953, и «От мрака к свету», 1958), в котором влияние народного творчества М. соединяется с традициями поэзии французского Движения Сопротивления. В поэзии на литературном арабском языке темы национально-освободительной борьбы и становления современного уклада жизни утверждаются в творчестве поэтов, как придерживающихся классических традиций (М. аль-Мухтар ас-Суси, М. аль-Халауи), так и отказывающихся от них (Б. Ламтуни, М. Саббаг, М. ат-Танжауи). В начале 60-х годов после исторических пьес Х. Саиха на литературном арабском языке появилась драматургия на французском языке (Фарид Фарис) и на марокканском диалекте арабского языка (А. Бен Шекрун, А. Алажи). С середины 60-х годов наступил бурный подъём арабоязычной прозы; появились произведения публициста и общественного деятеля А. К. Галлаба «Умер Карир ал-Айн» (1965) и «Семь дверей» (1966), роман Лахбаби «Поколение жажды» (1965), сборники новелл и романы писателей младшего поколения: М. Буаллу, М. Знибера, А. Ж. Схими, А. Ларуи, А. Баккали, М. Шагмума и других. На французском языке сохраняет популярность творчество Д. Шрайби (сборник новелл и 4 романа в 1958—72). В 1960 основан Союз писателей М. Ведущие литературные журналы — «Афак» (орган Союза писателей М.) и «Аклам» (оба издаются на арабском языке).