Погибель Нового мира - Кубасов Юрий Николаевич - Страница 119

Основные причины сокращения биологических видов кроются в двух факторах:…в неконтролируемом отлове и истреблении животных, а также в глобальном потеплении, которое делает невозможным дальнейшее обитание многих морских и земных видов животных. Еще одной из серьезных проблем является промышленное использование под застройку ранее диких регионов, где обитают животные, рыбы или редкие птицы.

"Несмотря на возросшее за последние пару лет осознание экологических проблем, мы продолжаем фиксировать прежнюю тревожную тенденцию", — говорит Колин Батфилд, руководитель британского офиса WWF.

Влияние ООН в мире тает на глазах, так что экологи вынуждены признать, что ранее достигнутые соглашения, касающиеся экологии и сохранения видов, не будут выполнены.

"Говорить о восстановлении баланса можно будет лишь тогда, когда люди будут потреблять значительно меньше природных ресурсов. Сейчас человечество потребляет ресурсов на 25 % больше, чем планета способна восстановить без значительных последствий. WWF настаивает на том, чтобы правительства всех стран мира приняли самые незамедлительные действия, направленные на сохранение дикой природы", — говорят в WWF.

Для того, чтобы форсировать данный процесс государства должны финансово стимулировать предприятия и отрасли, которые внедряют "зеленые" технологии и снижают уровни потребления природных ресурсов.

Экологи констатируют факты. Они дают своё объяснение этим фактам. Но в своём анализе действительности, экологи не идут дальше, вглубь проблемы. Они обращаются к правительствам стран мира, не понимая, что правительства уже бессильны что-либо изменить. Что они могут предпринять, если своей деятельностью они ми создали этот мир, идущий к экологической катастрофе. Как очень верно подметил Игорь Шафаревич: "Очень сложно себе представить, что эти трудности могут быть преодолены на том же пути, на котором они возникли — посредством еще более радикального технического воздействия на природу. Скорее выход связан с отказом от техницистской утопии, от техноцентрического мышления".

В самом деле, почему происходит неконтролируемый отлов и истребление животных? и в чём причина глобального потепления? и, наконец, почему происходит "промышленное использование под застройку ранее диких регионов, где обитают животные, рыбы или редкие птицы"?

Если проводить действительно честный поиск ответов на эти вопросы, то мы придём к однозначному выводу, что истинной причиной всех этих бед является европейская идеология — либеральная демократия, лежащая в основе европейского миростроительства.

Фредерик Бегбедер. 99 франков: "…ты случайно узнаешь, что существуют сверхпрочные стиральные машины, которые, однако, не хочет выпускать ни один производитель; что какой-то тип изобрел нервущуюся нить для чулок, но крупная фирма колготок откупила у него патент и похерила его; что патент на "вечные" шины тоже спрятан в долгий ящик, и это при том, что ежегодно на дорогах гибнут тысячи людей; что нефтяное лобби делает все от него зависящее, дабы затормозить распространение электромобилей (ценой загрязнения атмосферы углекислым газом…), что фольга гораздо вреднее асбеста; что состав кремов от солнца не менялся со времен Второй мировой войны".

Почему происходит неконтролируемый отлов и истребление животных?

Да потому, что бедный мир, чрезмерно расплодившийся усилиями гуманных европейцев, элементарно хочет кушать, и готов истреблять всё и вся ради своего пропитания. А богатый европейский мир не позаботился об экономическом развитии бедных стран, чтобы они могли кормить сами себя плодами своего труда. Богатый европейский мир не позаботился о развитии высокой экологической нравственности у своих сограждан, готовых истреблять всё и вся ради сиюминутной наживы.

В чём причина глобального потепления?

Не в том ли, что европейский капиталистический мир, многие десятки, если не сотни, лет создавая высокими темпами своё материальное благополучие в гонке за комфортом, эгоистически не задумывался о том, к чему такая гонка может привести? 250 миллионов автомобилей для США — это благо? Это прогресс? Да, современные либералы утверждают, что прогресс должен быть подкреплён материальным первенством. Но представим, что будет, если весь мир примет американский стандарт уровня материального обеспечения. Тогда в мире будет около 5 миллиардов автомашин, что автоматически вычеркнет планету Земля из числа обитаемых планет. А это означает, что 250 миллионов автомашин в США говорят не о прогрессе страны, не о её первенстве, а о её крайнем эгоизме, о её наплевательском отношении ко всем людям планеты. Факт высшего материального обеспечения населения США, как и развитых европейских стран, говорит о чудовищном нравственном убожестве населения этих стран, пренебрегших благополучием планеты ради своего краткого жизненного благополучия. О каком гуманизме речь! Речь здесь идёт о крайнем национализме, эгоизме и примитивизме. Речь об интеллектуальном убожестве европейского либерализма, "проглядевшего" экологическую катастрофу планеты.

Почему происходит "промышленное использование под застройку ранее диких регионов, где обитают животные, рыбы или редкие птицы"?

Потому, что бедные страны, взяв за образец западный образ жизни, стремятся дать его своему народу, пренебрегая всем остальным. Это же прогрессивно — иметь каждой семье дом и машину! И вот весь мир становится огромной строительной площадкой. Ясное дело, прогресс не может происходить без разрушения экологии.

Современная экологическая катастрофа — это приговор европейской либеральной идеологии. И с этой катастрофой западный эгоистичный либеральный мир никогда не справится, вот почему бессильна ООН. Решить вопросы экологии можно, только если прежде радикально изменив весь взгляд на прогресс, на современный мир, на человека, на историю людей. А это значит, необходимо отказаться от европейской либеральной идеологии.

Снизать уровень общественного потребления не по силам либеральным правительствам, в обществе, развращённом капиталистическим производством и догматическим либерализмом. Для этого потребуется в корне изменить весь менталитет европейцев, что является крайне маловероятным. Отсюда вытекает обречённость европейского мира.

Бизнес есть способ удовлетворения личных потребностей (в деятельности, физиологических, эстетических, моральных и т. д.) за счёт удовлетворения потребностей других людей, общества, государства. Сначала это удовлетворение происходит посредством товарного обмена (бартер), а затем при посредстве денег.

Капитализм развивается на удовлетворении потребностях людей. И капитализму требуется не разборчивый потребитель, не человек развитый морально и интеллектуально, а просто " абсолютный потребитель", потребляющий всё, что ему рекламируют, без разбора. (Нечто вроде того, о ком писали братья Стругацкие в "Понедельник начинается в субботу".)

Чтобы получать максимальную прибыль, капитализму приходится усиленно эксплуатировать человеческие потребности. А человеческие потребности ограничиваются внутренними моральными нормами, убеждениями. Человек, ведущий жизнь аскета, согласно своим искренним религиозным представлениям, обходящийся минимальными удобствами, совершенно не годится для успешного развития капитализма, не годится для "прогресса". Значит, капитализм жизненно заинтересован в разрушении внутреннего религиозного мира человека, заинтересован в "освобождении человека от религиозных пут", мешающих капитализму получать прибыль и творить "прогресс".

Капитализму нужно, чтобы человек избавился от ограничивающих его потребительское поведение внутренних убеждений. Капитализму для его успешного развития опасны именно внутренние моральные убеждения человека, ограничивающие эгоизм нормы поведения, привитые религией.