Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Погибель Нового мира - Кубасов Юрий Николаевич - Страница 148
Стало обязательным тащить за собой в брачную постель третьего — свободу, которая в силу своей естественной природы (свобода же!) потом неизбежно выпихивает кого-то. Вот тогда начинается драма, это бесконечное европейское "мыло" — плач одиночества, слышный сегодня со всех сторон, со всех континентов. Он уже так надоел, этот плач, что вызывает не сочувствие, а брезгливость.
Ошибка заключается в абсолютизации, в обожествлении свободы, в то время как эта высокая категория без самомалейшего пафоса требует прикладного к себе отношения. Пока ищешь — да, свобода нужна как воздух, как хлеб, как свет, потому что без нее выбор невозможен. Но век свободы короток (и в этом необходимо отдавать себе отчет), чуть передержи — обратится в предательство. Когда выбор сделан, гоните эту суку — свободу — прочь…"
ГРАНИЦЫ СВОБОДЫ.
Либералы мечтают о полном освобождении человека от идеологических притеснений. От самого первого высказывания на эту тему Вольтера, который обещал жизнь свою положить за то, чтобы любое мнение могло быть высказано. До российских ультралибералов, требующих для граждан России всех свобод и сразу.
Что до Вольтера, то слава Богу, что ему не довелось пожить в ГУЛАГе или в фашистском концлагере. Ну а его либеральные наследники, от греха подальше, просто запретили фашистскую пропаганду, пропаганду национальной розни, антисемитизма — без всякой цензуры, разумеется. А в остальном — прокламируется полная свобода!
— Что-то должно ограничивать свободу? — Спрашивают у либералов.
— Нет, — отвечают они, — чем больше свободы — тем лучше.
И можно бы согласиться с либералами, но одно явление не даёт возможности сделать это — явление депопуляции низкой рождаемости, которая грозит вдвое сократить коренное европейское население в ближайшие 25 лет. И можно пока улыбаться и делать оптимистичные прогнозы, побеждать в конкурсах и соревнованиях, но время ухода с исторической арены неизбежно приближается. И когда "это случиться", будет уже поздно каяться и жаловаться на судьбу.
Свобода, любые общественно-политические теории и движения должны быть ограничены одним категорическим императивом — сохранение, по крайней мере, численности коренного населения. Если что-либо приводит к добровольному сокращению рождаемости коренного населения, оно должно быть категорически отвергнуто обществом. И государство должно иметь первейшей своей целью сохранение коренного населения страны, иначе на кой чёрт оно нужно. Точно так же, как цивилизованное общество отвергает фашистскую идеологию, оно должно отвергать любую другую идеологию, направленную на сокращение численности коренного населения — либерализм всех направлений, феминизм, атеизм.
Врагами народа сейчас являются все те, кто допускает сокращение численности коренного населения, прикрываясь абстрактными ценностями свободы. Все те, кто не считает, что каждая женщина должна быть матерью 2–3 детей. Кто ничего не делает для того, чтобы каждая женщина пожелала стать матерью 2–3 детей. Кто отрицает привилегированное положение в обществе женщины с 2–3 детьми. Кто пропагандирует ценности, мешающие каждой женщине захотеть стать матерью 2–3 детей. Кто считает экономические проблемы приоритетнее проблемы сокращения численности коренного населения.
В поисках альтернативной либерализму идеологии И. Р. Шафаревич призывает отказаться"…от взгляда на историю как на одномерный процесс. В сегодняшней ситуации такой взгляд выражается в виде утверждения, что для нас возможен лишь выбор из двух путей: назад — возврат к командной системе и вперед — максимальное приближение к западному образцу, повторение западного пути. Это вообще не выбор — Запад болен всего лишь другой формой болезни, от которой мы хотим излечиться. Оба пути ведут к одной социально-экологической катастрофе и даже помогают в этом друг другу".
Перед Россией открыты сейчас только два возможных пути.
1. Либо мы продолжаем приобщаться дальше к европейским идеологическим, политическим и культурным ценностям, успешно развивая экономику и повышая уровень ВВП на душу населения. И тогда мы вместе с европейскими народами уверенно и стремительно идём в небытие посредством депопуляции низкой рождаемости.
2. Либо надо отвергнуть всю современную евро-американскую либерально-демократическую идеологию погибели.
Выбирая жизнь — выбирая второй путь, необходимо сохранить и дальше активно развивать экономическое и научно-техническое сотрудничество с Евро-Америкой — это несомненно.
Капитализм, чтобы не быть могилой самому себе, должен быть рациональным, разумным. То есть, государство должно иметь большие возможности по разумному ограничению капитализма. Именно через усиление регулирующей роли государства, через ограничение свободного предпринимательства, государство может сохранить общество от вырождения через депопуляцию. Но для этого само государство должно отказаться от либерально-демократической доктрины. А для этого необходимо пересмотреть ценность идеологии догматического либерализма, которая сейчас правит бал в странах европейской цивилизации. Либерализм тоже должен быть рациональным, разумным, чтобы стать основой бескризисного развития человека и общества.
Государство, основанное на рациональном либерализме, разумно управляет функционированием капитализма, и общественными процессами — вот единственный путь преодоления депопуляции низкой рождаемости и избавления народов от вырождения и исчезновения.
Но самое главное — нужно заняться строительством общества, которое будет отличаться от западного только одним, но самым важным, моментом — в нём будет нормальная рождаемость, и этому обществу депопуляция самоуничтожения угрожать не будет.
Однако, есть одно условие: решение нужно принимать окончательное и твёрдое. В противном случае обязательно найдутся горячие головы, для которых столетний европейский опыт преодоления депопуляции "не указ". Они будут пытаться, находясь в рамках европейской идеологии, найти "свой путь" борьбы с депопуляцией. Это, конечно, приведёт лишь к ненужным тратам денег и ресурсов, никак не влияя на депопуляцию. Страна будет понижать детскую смертность, увеличивать продолжительность жизни, бороться с алкоголизмом и наркоманией, и строить светлое капиталистическое будущее, старея и слабея, пока коренное население не выродится совсем. На этом можно заработать политический капитал, но невозможно остановить депопуляцию низкой рождаемости. Так что, если уж решили шагнуть с Евро-Америкой в пропасть самоуничтожения, так не надо хотя бы тратиться на ненужные расходы. Может, напоследок, удастся пожить "как в Америке"!
Но если российский народ решит попытаться действительно преодолеть депопуляцию, тогда он должен быть готов к радикальной перестройке всех общественных институтов в соответствие с идеологией воскресения. И начать воскресенье надо именно с формулировки новой идеологии — прежде, чем что-то строить, необходимо знать, что и как. Способ избавиться от депопуляции низкой рождаемости очень "прост". Нужно сделать следующие шаги: новая идеология — новая партия — новая конституция — новое государство — новый народ, который уже не будет самоистреблять себя путём низкой рождаемости.
ТЕОКРАТИЧЕСКИЙ РАЦИОНАЛИЗМ.
Депопуляция низкой рождаемости как результат европейского образа жизни, основанного на идеологии догматического либерализма, делает невозможным любое заимствование какой-либо страной европейских культурно-политических ценностей, если эта страна не стремится к самоуничтожению.
Значит, встаёт вопрос о новой идеологии, идеологии избавления от депопуляции низкой рождаемости, от мирового финансово-экономического кризиса, от несправедливого мироустройства, от безумной экономической гонки за лидерством, губящей природу и человека. Это должна быть идеология воскресения человека от бахвальства эпохи Возрождения.
- Предыдущая
- 148/153
- Следующая

