Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Истоки (СИ) - Самодум Виталий Анатольевич - Страница 19
В страшное время конца юг лучшие из дваждырожденных, о царь — хранитель земли, преследуемые, как вороны, дасью и злыми царями, непрестанно страдая от тяжести дани, утратят свою стойкость и в угоду шудрам будут делать обратное тому, что им положено. Шудры будут толковать дхарму, а брахманы — слушать их с почтением и верой. Все смешается в этом мире: то, что было высоким, станет низким, люди покинут богов и станут поклоняться бренным останкам, а шудры на исходе юг перестанут служить дваждырожденным. Храмы богов, украшающие землю, исчезнут по истечении юг; в обителях великих святых мудрецов и в убежищах брахманов, в святилищах-чайтьях и в местах, где укрываются (демоны)-змеи, будут храниться как реликвии останки бренной плоти, и это признак конца юг. Когда огрубевшие люди, забыв о дхарме, будут употреблять в пищу мясо и беспробудно пьянствовать, это конец юг. Когда, о царь, из цветка будет появляться цветок, а из плода — таящийся в нем плод, тогда, о великий царь, настанет конец юг. Парджанья не будет вовремя посылать дождь на исходе юг, нарушится ход людских обрядов, а низкие затеют вражду с брахманами. Всю землю быстро заполонят млеччхи, и брахманы в страхе перед тяжестью дани разбегутся на все десять сторон. Население деревень, теснимое потоками (пришельцев), без разбору устремится в обители и станет питаться кореньями и плодами. Все смешается в мире: исчезнет добропорядочность, и ученики не будут следовать наставлениям (своего учителя), причиняя (ему) обиды. В ту пору даже наставнику будут давать в долг под залог, а друзья (его) и родные устремятся в поисках приобретений. Настанет конец всему сущему на исходе юг.
Запылает тогда весь небосвод и движущиеся созвездия, нарушится ход светил, и спутаются (направления) ветров, страшное зрелище будет являть частый дождь метеоров. Рядом с солнцем будут сверкать шесть других, и все они вместе с шумом и треском воспламенят небеса; Кабандха будет скрывать солнце при восходе и при заходе. Тысячеокий не будет вовремя посылать дождь, и зерна перестанут прорастать, когда наступит конец юг. Женщины постоянно будут грубы, дерзки в речах и слезливы и откажутся исполнять волю своих мужей. Сыновья будут убивать родителей на исходе юг, а женщины с помощью сыновей станут губить своих супругов. Раху в конце юг будет поглощать солнце не только в положенный день, о великий царь, и повсюду запылает огонь. Молящие о питье и еде путники не получат пристанища и, отвергнутые, будут ложиться прямо на дорогу. Зловещие вороны, змеи, грифы и (другие) птицы и звери будут издавать резкие звуки, когда наступит конец юг. На исходе юг люди отрекутся от друзей и родных и от тех, кто им служит, и постепенно (все) разбредутся в разные стороны и края, города и селения. Люди будут скитаться по белу свету, горестно призывая друг друга: «О отец мой!», «О сын!»
В жестоких муках пройдет конец юг, а потом своим чередом возродится (весь) мир, начиная с дваждырожденных. Через определенное время судьба будет вновь неожиданно благосклонна к миру. Луна, Солнце, Тишья и Брихаспати сойдутся под одним знаком зодиака, и тогда (снова) начнется Крита (юга). Парджанья будет вовремя посылать дождь, (положение) звезд станет благоприятным, и планеты будут следовать точно по своим орбитам слева направо. Наступит покой, изобилие, благоденствие и процветание. Час пробьет, и появится дваждырожденный по имени Калки Вишнуяшас, наделенный великою силой, умом и могуществом. Явится он на свет в достойной брахманской семье в деревне Самбхала (Шамбала) и силою духа возродит оружие и всевозможные средства передвижения, воинское облачение, доспехи и панцири. Этот царь, побеждающий дхармой, примет верховную власть и внесет покой в мятущийся мир. Сверкающий брахман, высокий помыслами, явившись (миру), положит конец разрушению. Так всеобщая гибель станет началом (новой) юги. Этот дваждырожденный вместе с брахманами уничтожит разбежавшиеся повсюду жалкие шайки млеччхов.»
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Древнеиндийское эпическое сказание "Махабхарата", Араньякапарва, книга третья Лесная, глава 186,188.
Свастика, Свасти, "су-асти" в переводе с санскрита означает буквально "это есть хорошо". Свасти — древнее арийское ведическое восклицание, выражающее благополучие, счастье, успех, обозначенное характерным символом.
Гора Меру, как и арии, — понятие нематериальное. Узреть эту гору простому смертному невозможно. Для настойчивых любителей поиска Меру можно сказать лишь то, что эту гору не стоит искать на Урале, подо льдами Арктики, в Африке и Венесуэле. В древнеиндийских источниках, таких как "Махабхарата", чётко определено её месторасположение — это район Шакадвипы (Сакалы) — земли Саков (Шаков), южнее горы Упамеру (Упамеру в переводе с санскрита "над Меру" — древнее название Памира "упа МЕРу" "уПАМИР" восточный Таджикистан, северо-восточный Афганистан, северо-западный Пакистан) и севернее Джамбудвипы (Джамбудвипа — земля, в центре которой находилось государство Магадха, центральная и восточная части Индии).
Кто такие Арии
Физиология, физика, археология и другие науки здесь бессильны. Искать останки ариев — занятие абсолютно бесполезное. Арии — существа божественной природы, воплотившиеся в нашем мире. Это важно осознать сразу. Боги, небожители, посланцы богов, полубоги — называйте их как угодно. Они явились в этот мир, чтобы провозгласить превосходство духа над плотью. Обнаруженные археологами во время раскопок в Средней Азии, как предполагают, предметы быта ариев на самом деле не имеют к ариям ни малейшего отношения. Речь здесь может идти о стоянках, захоронениях и т.д. и т.п. саков или же иных народов арийского происхождения.
Не было у ариев ничего кроме знаний. Всё, чем они обладали, не являлось предметами материального восприятия, поэтому отыскать что-либо, оставленное ариями, в недрах земли просто невозможно. Целью их воплощения в этом мире было не совершенствование комфорта жизни и плотских удовольствий, так называемых "благ" цивилизации, короче говоря, всего того, что дарит нам так называемый "научно-технический прогресс". Напротив, материальная наука есть злейший враг арийцев. Наука — детище демонов, инструмент для совершенствования удовольствий, наслаждений. Инструмент, с помощью которого они, демоны, поставившие плотское выше духовного, пытаются подстроить под себя весь мир, подчинить природу. В конечном итоге их, дасью, жителей Мохенджо-Даро и Хараппы (дравидские города северной Индии, разрушенные арийцами), атлантов (жители Атлантиды — титаны, сброшенные богами в океан, предполагаемые строители пирамид) не спасли ни их передовые научные достижения, ни "совершенные" технические конструкции, ни несметные сокровища.
Научно-технический прогресс неизбежно приводит к духовно-нравственной деградации. Простая жизнь, возвышенное мышление — вот главный жизненный принцип, дарованный нам арийцами. Всё дело в нас, в том чего мы желаем: лучшей, долгой жизни в этом смертном, обречённом, иллюзорном мире или же бессмертия, славы и жизни среди богов в мире ином, реальном, вечном, который не увидишь и не пощупаешь, в существование которого можно только верить.
Выбор должен быть всегда. Всегда должно быть белое и чёрное, левое и правое. В этом и заключается суть божественного равновесия. Установление баланса сил — вот главная причина появления ариев. Сейчас же мир практически полностью поглощён тьмой, невежеством, безнравственностью и находится во власти демонов, а значит скоро снова явятся те, кто восстановит равновесие сил.
Бог Индра громовержец, владыка Сварги (Сварга — высшее небо богов) — покровитель грозовых дождей и ливней, (Перун у др.славян).
- Предыдущая
- 19/22
- Следующая

