Генные ключи. Открытие высшей цели, заключенной в вашей ДНК - Радд Ричард - Страница 119

Силлхи - Бытие

Божественная Лень

Когда дифференцированное Я проявляет свое высшее выражение в мире через 10-й Дар, в запасе остается один финальный сюрприз. В процессе становления собой существует шестая фаза, которая полагает конец такому понятию, как самопознание. В некотором смысле это возвращение к той стадии, которая предшествует моменту, когда вы задались судьбоносным вопросом «Кто я?». Эта шестая фаза и есть 10-я Сиддхи Бытия. Когда эта сиддхи расцветает, завершается сама эволюция человека. В 10-й Сиддхи дифференцированное Я спонтанно растворяется в более высоком зеркале этой фазы, где все самопознание прекращается. Более того, на этом уровне распадается все - Я,

ложное я, ум, форма, цель и смысл. Единственное слово, которое только дает намек на то, что представляет 10-я Сиддхи - слово Бытие. В терминах мистических традиций это иногда звучит как сознание Я-Есть, хотя само использование местоимения Я может вводить в заблуждение. В 10-й -j Сиддхи нет никакого Я - есть только чистое сознание, выраженное как бытие. Ц!

5

х

tr

5 «

0

1

5 «

Суть 10-й Сиддхи глубоко искажена теми, кто не живет в ее объятиях. Наряду с ее программным X партнером, 15-й Сиддхи Цветения, она инспирирует один из величайших метафизических парадоксов всех времен. Смотря через призму Буддизма, этот парадокс хорошо выражен через феномен архатов и бодхисаттв - двух воплощенных проявлений высших состояний просветления, или самореализации. Если не придерживаться буддистской догмы, то эти два выражения человеческого совершенства могут быть представлены как бытие и становление соответственно. Архат через 10-ю Сиддхи представляет чистое Бытие - состояние, в котором развитие больше не существует или не имеет значения. Для архата после просветления вся Вселенная также просветлена. Таким образом, нет более ничего, что должно быть сделано. Для бодхисаттвы, несущего 15-ю Сиддхи, не существует завершения жизни - жизнь представляет собой непрерывное развитие состояния цветения. Поэтому бодхисаттва дает клятву преднамеренного сдерживания своего просветления в пользу завершения эволюции, направленной на освобождение других.

Два этих выражения человеческого совершенства - архат и бодхисаттва - вызывали большое замешательство в мистических кругах. Путь Бытия представлен традицией Адвайты Веданты, одним из самых старых духовных источников Индии. Через 10-ю Сиддхи рождается легкость и юмор относительно самой жизни. Все то, что нормальные люди считают важным, 10-я Сиддхи видит игрой или иллюзией. Для архата жизнь бессмысленна, а время - иллюзия, и поэтому сама эволюция - игра. Поскольку эта точка зрения вообще рассматривалась непросветленными как эгоистичная и угрожала их идентификации с развитием, архатов главным образом сторонились в пользу бодхисаттв. Такова политика просветления! Тем, кто был вне этих состояний, они казались крайне оппозиционными друг другу, но для испытавших 10-я Сиддхи - это эти состояния оба полюса проживались совместно. Единственное различие меж- напоминание, что ду ними - язык, который использовался для описания опыта или откровения. нет ничего кроме

Архату более нечего делать, тогда как бодхисаттва несет в себе великую миссию

3 игры, липы, в которой

помощи другим. а

10- я Сиддхи - действительно прекрасное выражение сознания, проявляю- е наши самые

щегося через человеческую форму. Это люди, пробуждение которых охватывает высокие амбиции все существование. Интенсивный фокус на самом себе, приходящий через 10-й в конечном счете Генный Ключ, в конце концов разрывает свою идентификацию с формой и бессмысленны. абсолютно все ощущается как Я, пропитанное настоящей любовью, в которой парят многообразные Я-аспекты. Вы можете видеть, как легко может быть неверно истолковано послание 10-й Сиддхи, особенно в сегодняшнем мире, который призывает нас все больше и больше участвовать в нашей собственной эволюции. 10-я Сиддхи - это напоминание, что нет ничего кроме игры, лилы, в которой даже наши самые высокие амбиции в конечном счете бессмысленны. Очевидно, если бы каждый имел такую точку зрения, сама эволюция остановила бы свой ход, так как это предполагает конец развитию. 10-я Сиддхи видит красоту игры в эволюцию, но не имеет никакой альтернативы, кроме как ее отрицать. Бытие стирает все, - оно не позволяет идентифицироваться ни с чем, находящимся вне чуда настоящего момента.

Дли человека, который проник в тайну 10-й Сиддхи, два полюса бытия и становления - это одно и то же. Это его откровение для остальных об истинной природе жизни и, в то же самое время, свидетельствование игры потоков формы, все более и более усложняющейся в своем развитии.

Внешняя судьба каждого человека управляется Первичными Генными Ключами, которые в него заложены генетически. Здесь заключены Первичные Сиддхи, которые определяют язык и стиль конкретного просветленного проявления. Возможно, теперь становится понятно и немного грустно, отчего 10-я Сиддхи расценивалась метафизиками как неблагополучная. Власть имущие не хотят, чтобы люди сидели праздно и проводили жизни в мечтах в ленном божественном Бытие. Тихое время архатов ушло. Теперь современное представление склоняется в пользу эволюционистов. Сегодня мы одержимы развитием, - куда мы направляемся и как мы можем управлять нашим собственным

направлением как вида. Во времена потенциального кризиса, что ранее, что сейчас, Бытие воспринимается как ничегонеделание. Если мы хотим послужить последующим поколениям, тогда есть вещи, которые нам надлежит сделать!

Легкость бытия

Для человека с 10-й Сиддхи никогда не было ничего, что можно было бы сделать, потому что не существует того, кто делает. Тогда к чему вся эта суета вокруг нашего будущего? Бытие - это природа сознания в форме, не имеющая никакой цели или направления. Оно просто есть. В этом простом утверждении лежит сила за пределами понимания, и эту истину устанавливает 10-я Сиддхи, похожая на спящего гиганта внутри человеческого генома. Ничто не обладает большей силой, нежели бытие собой. Каждый из нас мог бы преуспеть, если бы помнил природу бытия, которая лежит за пределами всех драм мира и наших индивидуальных жизней. Оставаться незатронутым в высшем состоянии бытия и, в то же самое время, участвовать в приключениях по пути нашего развития - это возможно самая важная задача для того, чтобы люди будущего стали мастерами своей жизни.