Энциклопедический словарь (А) - Брокгауз Ф. А. - Страница 81

Амариллис

Амариллис (Amaryllis, имя прекрасной нимфы, воспетой Виргилием) — род из семейства Амариллиевых. Это луковичные растения, цветущие почти одновременно или даже до развития листьев (почему вместе с луговым шафраном или осенним цветом их называют в народе «голыми девками»). Расположенные на конце длинного стебля, собранные вместе щитком, цветы бывают обыкновенно велики, даже очень велики; великолепно окрашены и характеризуются более или менее сросшимся у основания, почти правильным, более или менее двугубым цветочным покровом и прикрепленными к нему тычинками с качающимися пыльниками, раскрывающимися продольными щелями. Многие из сюда относящихся видов, служат любимыми комнатными и тепличными растениями, а некоторые, при хорошей защите, даже свободно зимуют. Из последних видов следует отметить: Belladonna L. (мексиканская лилия), растет в Капской земле и развивает свои пахучие, розово-красные, свешивающиеся, воронковидноколокольчиковые цветы, собранные на верхушке стебля по 8 — 12, значительно раньше листьев. A. sarniensis L, (Nerine sarniensis Herb.) растет в Японии в Капской земле, а также на острове Джерсее, в заглохшем виде. Его вишнево-красные цветы находятся уже в полном развитии, когда листья только что пробиваются изпод земли. Он культивируется в вазонах с песчаной степной землей, сначала в парниках, затем в комнатах, причем в последних он может успешно произрастать только тогда, когда у него уже готова цветоножка. Происходящий из южной Америки А. vittaWilld. (Hippeastrnm vittatum Herb.) также культивируется в комнатах; как вазонное растетение (на лесной земле с примесью глинистой дерновой земли и песку). Листья развиваются раньше цветов. Последние собраны группами по 2 — 6 на высокой цветоножке, достигающей 60 сент. Околоцветник внизу зелен и часто покрыт красными пятнами. Его неравномерные, волнисто-зазубренные лепестки обладают каждый тремя темно-красными полосками на белом или светло-розовом фоне. A. formosissima L. (Sprekelia formosissima Heist. — лилия св. Якова) — тоже южноамериканский вид. Отличается, обыкновенно, одиночными, расположенными на конце стебля) двугубыми, бархатистыми, темно-пурпуровыми цветами. И этот вид выводится в вазонах. Для того, чтобы луковица была сильной и здоровой, в мае высаживают это растение в разрыхленное открытое место на солнечный припёк. Осенью высаживают его обратно в вазоны и сохраняют в сухом, неподверженном влиянию мороза, месте. В январе переносят его в жилые комнаты, где одновременно начинают распускаться цветы и листья.

Луковицы большинства родов обладают значительной остротой. Небольшие дозы луковицы A. belladonna служат известным рвотным, больше дозы — сильно ядовиты. Листья этого вида обладают свойством успокаивать судороги и спазмы. Аналогичными свойствами обладают луковицы и других тропических и субтропических американских видов, как: A. reginae L. (Hippeastrum reginae Herb.) и A. princeps Salni-Dyck (Hippeastrum reticulatum Herb.) и много других. Сок их часто употребляется туземцами для отравления стрел.

Амати

Амати — итальянское семейство из Кремоны, занимавшееся изготовлением струнных, смычковых инструментов, преимущественно скрипок, которые и в настоящее время ценятся весьма высоко. Особенным почетом у дилетантов пользуются скрипки Амати, благодаря их приятному, чистому, нежному, хотя и не сильному, тону; скрипки эти небольшого размера, красиво отделаны, сверху и снизу значительно выгнуты, вследствие чего не имеют широкого и звучного тона. Основатель фабрики кремонских скрипок Андреа А. (наз. просто «Амати», происходил из древнего рода, жившего в Кремоне в XVI ст.; сыновья его Антонио и Жеронимо продолжали дело отца; в их мастерской изготовлена была знаменитая, и теперь еще существующая, скрипка, назначенная для Генриха IV; она помечена 1505 годом. — Николо, сын Жеронимо, довел до возможного совершенства форму и звук кремонских скрипок и кроме того составил себе почетное имя в истории искусства, как учитель известного Страдивари . При сыне его Иepoниме, не сумевшем поддержать репутацию отца, знаменитая фабрика должна была закрыться. Ср. Васильевский, «Die Violine und ihre Meister» (Лейпциг, 1869).

Амбиция

Амбиция (лат.) — чувство чести, честолюбие; амбиционный — любящий честь, почет.

Амбра

Амбра (серая) — называются выделения, встречающиеся в кишечнике кашалота (Physeter macrocephalus L.). В прежнее время А. употреблялась в медицине, как средство, укрепляющее желудок и противосудорожное, что теперь совершенно оставлено. Серая амбра представляет собою вещество, подобное воску, снаружи серого цвета, внутри желтого, красного или пестрого, расположенного концентрическими слоями и покрытого тонкой кожицей. А. имеет приятный, мускусоподобный запах и содержит немного бензойной кислоты и до 85 процентов особого вещества — амброина, которое, вероятно, тождественно с холестерином. В настоящее время амбра употребляется почти исключительно для духов. Ее находят в тропических странах, на берегах Японии, куда она прибивается волнами. Кроме того, А. добывается из кишечника кашалотов, которых ловят для добывания жира, но только у больных или мертвых животных.

Амвросий

Амвросий (Святой, Миланский) — один из замечательнейших отцов церкви, род. (как предполагают) от префекта Галии, в Трире, около 340 г. Воспитывался в Риме и уже в 369 г. был назначен Валентинианом наместником северной Италии, с резиденциею в Милане. Занимая этот пост, он заслужил высокую любовь и уважение народа, так что при спорном выборе епископа в 374 г. А., будучи еще некрещеным, как гласит предание, устами ребенка, закричавшего «Амвросий епископ», был избран в епископы обеими партиями и, после долгого сопротивления, рукоположен 7 декабря. В сане епископа А. с чрезвычайною энергиею и большим успехом заботился о введении в церкви твердой организации, чтобы дать ей возможность пережить Римскую Империю, в то время уже начавшую распадаться. С этою целью он добивался сохранения чистоты церковных догматов от влияния лжеучений и поступил весьма решительно против ариан. С другой стороны он ревностно заботился о независимости церкви от государства и необыкновенною емкостью отражал притязания и захваты светской власти, принудив даже императора Феодосия к церковному покаянию за то, что тот через посла своего Руфинуса приказал изрубить восставших в Фессалии. Амвросий имеет также огромное значение, как церковный учитель. Важнее прочих его три книги: «De officiis clericorum» (изданные Крабингером, Тюбинген 1857 г., на немецком языке Лихтером, Кобленц, 1830 г.), которые в течении нескольких столетий служили руководством этики; аллегорическое изложение сотворения мира «Hexaemeron», пять догматических книг «De fide» и 84 писем и проповедей. Приписывавшиеся же прежде Амвросию комментарии («Ambrosiaster») 12-ти посланий св. Павла принадлежат не ему, а представляют сборник, составленный, вероятно, за время от 380 до 800 года.

Большие заслуги имеет А. также в области церковного пения, в качестве составителя текста духовных песен; но из тридцати гимнов, которые ему приписываются, только двенадцать принадлежат ему в действительности; знаменитый гимн «1063 Бога хвалим» (Те deum laudamus), известный под именем «Амвросианского», долгое время приписывавшийся А., сочинен также не им, а первоначально появляется в V в. Им же введен так назыв. А. напев, своеобразная ритмическая мелодия, заключающая элементы как вост. церк. пения так др. греч. речитатив, музыки До А. церковное пение на Западе не было подведено под определенные правила. В видах большей строгости и для избежания произвола, А. установил тональности и способ исполнения для духовной музыки, взяв за ооразец напевы греческой церкви, как удостоверяет св. Августин (Confess. Х, 7). Тоны или гласы установлены А. совершенно согласно с напевами православной греческой церкви. Амвросий умер 4 апреля 397 г. и похоронен под алтарем Амвросианской базилики; его останки снова были найдены 8 августа 1871 г. и папским бреве, от 7 декабря 1873 г. признаны за подлинные мощи. А. считается патроном города Милана, библиотека которого названа его именем. Его «Opera» изданы в двух фолиантах в Париже (1686 — 90 г.; вновь изданы Баллерини, Милан, 1875). Избранные сочинения А. перевел Ф. X. Шульте (т. I и II, Кемптен, 1871 — 1880). Ср. Бонара, «Histoire de Saint-Ambroise» (Париж, 1871; на немец. Биттль, Фрейбург, 1874). Его значение, особенно в Милане, было громадно. И на монетах, чеканенных в Милане, было помещаемо изображение Амвросия.