Совершенствование мужской сексуальной энергии - Винн Майкл - Страница 62

Студент 2: Я понял, что выполнение тестикулярного дыхания действительно помогает вам, оно поддерживает вас в бодрствующем состоянии и освежает вас. Раньше я обычно использовал средства против засыпания, когда ехал на машине на далекое расстояние. Теперь я вместо этого использую тестикулярное дыхание, и это действительно помогает.

Студент 3: Я высоко оценил те подробности, которые вы даете нам, излагая даосское сексуальное гунфу. Я практиковал буддийский тантрический метод, который использовал Микрокосмическую Орбиту, мышцы языка и анального отверстия, область промежности. Мои ощущения от даосского метода совершенно другие. Немедленно после втягивания внутрь пениса и яичек, как вы предлагаете, я протащил энергию через промежность и она «выстрелила» вверх до самой макушки головы.

Чиа: Можете ли вы описать этот буддийский тантрический метод?

Студент 3: Да. Я задерживал дыхание, поднимал язык вверх и смотрел внутрь головы. Так что вы прижимаете язык вверх, ведете дыхание вверх, глаза вверх, а затем стискиваете промежность, но детали отсутствовали, как я уже говорил, и когда я втянул свой пенис и яички, все пошло совсем по-другому. Я думаю, что энергия, которую я получил здесь, была, как минимум, в двадцать раз больше, чем при тибетском подходе. Во время последнего семинара с вами я действительно почувствовал сухожилия вокруг моего пениса и связки, которые подтягивают яички. Когда промежность была закрыта, поток энергии стал ошеломляющим.

В методе кундалини практикующий время от времени случайно втягивает воздух через мочеиспускательный канал в мочевой пузырь. Это может оказаться болезненным, а позже даже и мучительным, когда в мочевом пузыре образуется пузырь воздуха высокого давления. В практике втягивания воды вверх в мочевой пузырь, где используются те же самые кольцевые мышцы, этот воздушный пузырь может вмешаться и снова причинить боль.

Чиа: Я должен указать вам на одно важное различие между методами, описанными вами, и методами, которые вы только что изучили здесь. В этом подходе промежность остается открытой во время большого вытягивания. Когда вы сначала закрываете ее, а затем втягиваете, воздух не попадает в мочевой пузырь. В практике втягивания воды в мочевой пузырь вы должны сначала обеспечить, чтобы из него все было выведено. Иначе все это будет болезненным. Вот почему я не учу этому. Кроме того, в этом, на самом деле, нет необходимости. Здесь вы закрыты перед «вытягиванием», чем предотвращаете попадание внутрь воздуха или воды. Когда вы доберетесь до Малого Просветления, Большого Просветления и Великого Просветления, вы также обнаружите, что, когда вы смешиваете высшие космические энергии, вы должны закрыться так, чтобы никакой воздух не попадал в вас во время «вытягивания». К тому времени, на самом деле, тоже уже происходит самопроизвольное «вытягивание», что означает, что вы должны сначала овладеть запиранием, чтобы избежать неприятностей, связанных с втягиванием воздуха.

Студент 3: Когда нас учили тибетской тантре, нам говорили, что Будда мог втягивать свой пенис, но это никогда не провозглашалось как техника. У вас же все обстоит так, как если бы все было собрано вместе, как на физическом, так и на духовном уровне. Между прочим, упаковка ци в тело, выполняемая в Железной Рубашке, очень напоминает мне йогу туммо, или внутренний огонь, потому что ее очень важной частью является «упаковка». И в этом случае я высоко оцениваю тот способ, которым вы подробно описываете то, что нужно делать внутри своего тела. Тибетские учителя могли все демонстрировать, но то, как многие из нас имитировали их, могло показаться комическим танцем.

Студент 4: При нормальном половом акте с эякуляцией в мужчине имеется сильный заряд в промежности, который переключает парасимпатическое стимулирование на симпатическое, что быстро ведет к истощению. Женщина же, наоборот, остается полностью в парасимпатическом состоянии возбуждения. После того как срабатывает рефлекс эякуляции, у мужчины происходит стимулирование симпатической нервной системы. Это видно по приливу крови к лицу и по сухости во рту. Каждый раз, когда имеет место эякуляция, это приводит к состоянию катаболизма, диссимиляции. Вместо построения происходит износ.

Чиа: И это приводит к появлению гнева, а в крайних проявлениях даже к преступлениям.

Студент 5: Этот даосский метод является прекрасным. Я второй раз прохожу этот курс. В первый раз я не практиковал на какой-либо регулярной основе. Около трех лет назад я нашел большое вытягивание, хотя и не искал его. Я обнаружил энергию, которая текла от промежности. Тогда я концентрировался на том, чтобы привести ее во время половых отношений в копчик, и все мое тело наполнилось огромным пузырем энергии. На следующий день я повторил «большое вытягивание» с большим успехом. Об одном я предостерегаю всех – я забыл привести свою энергию вниз. Через неделю или позже я был очень, очень сердит и очень сильно «сорвался с крючка», а во время сегодняшнего занятия я понял, что я должен был, на самом деле, концентрироваться на приведении энергии вниз. Я просто позволил энергии слишком быстро расти. Я забыл пройти через практику и привести ее вниз. Так что я предостерегаю вас. Очень важно привести ее вниз. Это необычная практика, и она действительно дает вам огромное количество энергии и много жизненности. Это просто баснословно.

Нижеследующее является извлечением из интервью со студентами, которые изучали даосскую эзотерическую йогу, излагаемую в этой книге.

Впечатления юриста, 29 лет

Я юрист, мне 29 лет, я из Нью-Йорка. Даосское совершенствование сексуальной энергии внесло в мою жизнь революционные изменения. И это не потому, что я был неудачником в качестве любовника. В юности, конечно, у меня были периоды ненадежности, связанные с моей половой незрелостью и случающейся время от времени импотенцией, вызванной страхом перед конкретной сильной женщиной. Но потом моя уверенность в себе существенно увеличилась, и с каждым годом я все в большей и большей степени умел приносить удовлетворение женщине.

По мере того как я кое-что узнавал об искусстве любви, я осознавал, что длительного удовлетворения не может быть до тех пор, пока я не научусь сохранять семенную жидкость и избегать полного упадка сил в конце обычной любви. Этот момент был крупным изъяном в таком чудесном во всех остальных отношениях переживании. Я мог часто иметь секс в течение длительного времени без эякуляции, но здесь удачи и осечки чередовались. Я не знал ни как по собственному желанию вывести энергию из области гениталий, ни как быстро успокоить себя, если находишься в перевозбужденном состоянии.

Я ощущал, что сексуальные отношения являются такими непрочными, потому что мужчина и женщина не знают, как лелеять жизненное пламя между ними. Я осознал, что даже в тех случаях, когда я имел прекрасную любовницу, после секса я всегда испытываю неудовлетворенность. Эякуляция заставляла меня прекращать заниматься любовью независимо от моего желания.

Когда я начал заниматься с учителем Чиа, я сразу же понял огромное значение его учения. Это наверняка самое важное, что я узнал до сих пор в жизни. Поначалу было не очень приятно заниматься напряжением мышц, и это немного смущало меня. Но после того, как я позанимался любовью с партнершей, которая очень заботливо относилась ко мне, мое смущение быстро исчезло. Она действительно хотела помочь мне достичь своей цели. Это так важно.

Я не могу очень уж настаивать на том, чтобы другие изучающие даосское совершенствование придерживались одного партнера. Но в одной хорошей душе можно узнать много больше, чем в пятидесяти хороших телах. Ощущение приключения и разнообразие переживаний, которые приходят от погружения в душу другого человека, являются неизмеримо более высокими. Кроме того, тело, как и все материальные вещи, существует на одном плане. Глубины человеческой души, однако, предлагают для исследования многие миры, один другого очаровательней. Если придумать аналогию с физическим миром, то плейбой никогда не покидает этого провинциального городка, называемого телом, в то время как истинный любовник может путешествовать по обширным континентам скрытых внутри тела миров.