Боевой маг на полставки (СИ) - Беймук Олег - Страница 81

— А дальше?

— А дальше мы вошли в город, встретили мага. Он попытался нас подчинить. Это как будто башку в мешок засунули и начали по ней палками колотить. Неприятное ощущение. Вот тут наша Графиня и подключилась. И нас защитила. А у Николая был арбалет. Вот он этого мага и подстрелил.

— Но не добил?

— А потом начальник стражи пришел в себя и добил злодея. И попал под посмертное заклятие. Ужас, что от него осталось.

— А ты в таком случае что делал?

— Основную работу, разумеется! Выбивал гонорар! И выбил!

— Ребята, в честь победы над коварным врагом — опять поднялся он — всем сегодня выпивка бесплатно! Платят Графиня и ее охотник! И об устроенном ею празднике будет петь вся страна! Ллоила напишет об этом балладу, и вест мир будет завидовать вашему пиру!

Толпа опять загудела. А «великий бард» Ллоила после очередной выпитой кружки ткнулась лицом в тарелку с салатом. Какое знакомое зрелище! Я чуть не прослезилась от ностальгии. Дед отобрал у пьяной поэтессы лютню и начал пощипывать струны.

— Что там дома? А то до меня еще никакие новости не дошли.

— У Росси все в порядке, — радостно включилась в разговор Иза. — Она вчера проснулась. Ой, она стала такая красивая! И выросла! Представляете, эта скорлупа вокруг нее треснула, и она выбралась. Сперва какая-то как помятая была, а потом я ее вымыла, она стала такой разноцветной. И большой! И веселой! А ест сколько — я думала, она лопнет. Ну конечно, она же дюжину дней ничего не ела. А когда увидела сегодня Деда так обрадовалась! И сказала, что…

— Сказала? Она что, научилась говорить?

— Ну нет… просто она так себя ведет… и когда смотрит в глаза, как будто что-то говорит!

— Ладно, давайте праздновать, — перебил ее Дед. — Про дела завтра поговорим. И про науку. И про учебу. И про то, что я завтра на охоту собираюсь, а то Росси засиделась дома. А тебе еще поправки вносить в балладу. Кстати, я тут поспрашивал у местных — она действительно самый известный в этих краях бард. Так что если нам нужен хороший пиар — нужно ее использовать.

— А если не нужен? Зачем нам вообще эта дурацкая известность?

Все равно нужно использовать. Мы уже влипли в историю, придется выпутываться. Нагородить как можно больше тумана. И постараться создать себе положительный образ. Что ты рассказывала ректору?

— Как и договаривались. Полностью скорректированную версию. Девочки после удара мага овладели силой, вспомнили свои успехи и разнесли противника вдребезги пополам. А менталиста сразил начальник его охраны, после того, как Коля подранил его из арбалета и тот ослабил хватку. Придерживаемся этой версии, и все будет нормально.

— Ну и славненько. А если в версии для баллады инфу немного подкорректировать, все еще больше запутается. И концов отыскать будет невозможно. Коля у нас профи по созданию легенд, девочки скрылись в тумане и надеюсь, ничего не напутают. А я слиняю на охоту. Так что на противоречиях нас не поймают. И все будет просто замечательно.

Когда утром отправилась познакомиться с «возродившейся» Росси, их с Дедом уже не было. Вот не сидится ему на месте! Только вернулся из довольно трудного путешествия — и снова отправился куда-то в лес. Впрочем, у него ведь есть какие-то свои наполовину коммерческие, наполовину криминальные дела… даже вчера вечером к нашему столу несколько раз подходили какие-то подозрительные типы. Якобы, поздравить и выпить. Но общались не напрямую с Дедом, а через «секретарш» из гильдии банщиц. Не хватало еще, чтобы он организовал здесь местный филиал мафии. Слава богу, что мы здесь всего на год. Иначе, чувствую, он бы тут н на шутку развернулся. Вообще, какой-то странный у нас «завхоз». Когда вернемся, нужно будет попросить ребят аккуратно покопаться в его биографии. Как-то не вяжется официальная версия тихого и мирного инженера по электротехнике с замашками доморощенного мафиози.

Делать было нечего и я пошла общаться с Иришей. Парни все еще проводили экскурсии по разным гильдиям, где им показывали краешек работы. Те области, где требовалось вмешательство магов. А она требовалась во многих участках — для создания материалов, придания свойств изделиям, при окончательной обработке и так далее. А парни все записывали в журнал. Потом почитаю и попытаюсь систематизировать.

Создалось впечатление, что здесь вместо создания технологии просто вызывали мага, который каким-то образом влиял на материал. Формировал кристаллическую решетку в металлах, обеспечивал необходимый уровень обжига горшков, скреплял вместо клея детали, выделывал кожи… В общем, чисто прикладные работы. Что интересно, но вряд ли применимо в наших условиях, дома.

Разумеется, делать ничего им пока не позволяют, но попытаться «увидеть», что делают «настоящие» маги им разрешили. На следующем уровне им разрешат самим попробовать что-то сделать. Но вот получится ли, другой вопрос. А после этого наступает специализация, и адепты начинают оттачивать умения в области, которая у них получается лучше всего. Ну, нашим это не грозит. Мы здесь так долго не задержимся. А вот узнать, где и как применяется магия, это отличный ход.

А еще ребята пытаются решать дифференциальные уравнения, зашифрованные в детских сказках. И перелопачивают старые пыльные фолианты, в которых упоминается этот древний Лао и его учение. И громко ругаются, пересказывая совершенно идиотские, на их взгляд, интерпретации.

А вот у Ириши дела шли веселее. Она присоединилась к группе, которая занималась лечением в храме. Что-то вроде экспериментальной бесплатной больницы и учебного центра. Типа нашей интернатуры. Понятно, что богатые больные вызывают настоящих лекарей. А вот всякая беднота со своими болячками отправляется в храм. Их там принимает маг, а вокруг в этот момент стоит куча детишек — ведь слушатели второго этапа академии достигают 13–14 лет. Сперва просто смотрят, выслушивают объяснения. Потом сами пытаются диагностировать. А на третьем этапе — и лечить. При этом гарантии на излечение никто не дает.

А еще на втором этапе слушатели знакомятся с изготовителями зелий. Сказала бы, что «лекарств», но это не совсем точный термин. Таблеток или уколов тут нет. Просто настойки, примочки и прочая народная медицина. Причем маги к изготовлению зелий не привлекаются. Вообще. Это считается «низшей» категорией. Против совместной работы восстают обе группы — маги не привлекают к лечению «аптекарей», а те не открывают секреты своих настоек магам. Бред какой-то, но почему-то так принято.

Ну и любые операции, связанные с разрезами тела и тем более ампутациями — запрещены. Так что понятие о «внутренних органах» в местной медицине весьма условное. Диагностирование на уровне Гиппократа — баланс сил, соотношение жидкостей, токи в каналах, цвет и размеры ауры… Ириша чуть не плача рассказывала о паре случаев, где невооруженным взглядом видна внутренняя болезнь, а храмовый маг (точнее, магесса) пассами убирает внешние проявления и благодарный клиент еще за это и платит! Впрочем, как раз в этом отличий между местной и нашей медицине не так уж и много.

Ну и ладно, нужно прежде всего разобраться в местной практике. А потом уже пытаться вмешаться, А еще Ириша почти уговорила Зух-ру, чтобы та свела нас с изготовителями зелий. У нее в этой среде, как оказалось, есть определенный вес. А после того, как к ней вернулись силы, она стала у них чем-то вроде непререкаемого авторитета в изготовлении некоторых составов. Ириша даже ей ухитрилась подсказать методики улучшения, а парни припомнили какие-то способы обработки: ректификация, взгонка и прочая переработка.

На следующий день появился Дед с Росси. Да, обновленная Росси — это нечто. Ели раньше она напоминала небольшого ослика, то сейчас она выросла раза в полтора, и по размерам достигла небольшой лошадки. И еще стала разноцветной. Чешуя на голове образовала сине-красный узор из ломаных линий. А гребень вдоль позвоночника заиграл всеми оттенками радуги. Лапы вытянулись, и хвост стал подлиннее. А еще она стала более подвижной. Копыта на передних лапах превратились в три отдельных «пальца», со своими копытцами на них. Раздвоенный язык стал длиннее, и костяная пластинка в пасти как будто разделилась на несколько отдельных зубов.