Великая княгиня Елисавета Феодоровна и император Николай II. Документы и материалы, 1884–1909 гг. - Ковальская Елена - Страница 277

5. По мере увеличения своих средств, Обитель Милосердия для наилучшего достижения своей цели, имеет право учреждать, с надлежащего разрешения, различные благотворительные и просветительные учреждения.

6. Обитель Милосердия пользуется самостоятельным управлением на основании сего Устава и правил внутреннего распорядка, составляемых на основаниях, указанных в сем Уставе. Обитель Милосердия состоит в ведомстве Местного Епархиального Начальства, которому предоставляются ежегодные сметы и отчеты о деятельности Обители Милосердия и от коего зависит назначение ревизии имущества, отчетности и всего хода дел Обители Милосердия, согласно существующим правилам.

II. СРЕДСТВА И КАПИТАЛЫ

7. Средства Обители Милосердия состоят: из дохода от храма, поступающего полностью на нужды Обители Милосердия с тем, чтобы из этих же средств содержался — бы храм; из доходов от учреждений Обители Милосердия, из пожертвований и из кружечного сбора.

8. Согласно воли Ее Императорского Высочества Великой Княгини Елисаветы Феодоровны, недвижимое имущество, указанное в пункте 2-м настоящего Устава, по кончине Ее Высочества переходит в собственность Обители Милосердия.

9. Все денежные средства Обители Милосердия разделяются на: а) специальные…, б) текущие…, в) запасные…

10. Обитель Милосердия не иначе может продавать или закладывать свои недвижимые имущества как с разрешения Местного Епархиального Начальства. Недвижимое имущество, упоминаемое в пункте 2-м сего Устава, ни в коем случае не может быть Обителью Милосердия ни продаваемо, ни закладываемо.

III. СОСТАВ ОБИТЕЛИ МИЛОСЕРДИЯ

11. Обитель Милосердия составляют: Настоятельница, Духовник, Казначея и ее помощница и сестры.

12. Первой настоятельницей Обители Милосердия состоит пожизненно Учредительница Обители Милосердия Елисавета Феодоровна.

13. По кончине Ее Высочества, или по оставлении ею, согласно собственному желанию, этой должности, все дальнейшие Настоятельницы избираются пожизненно общим собранием сестер Обители Милосердия, при участи и под председательством Духовника, из среды своей по большинству голосов. Избранная Настоятельница утверждается в должности Митрополитом Московским.

14. Настоятельница есть начальница Обители Милосердия. Сестры обязаны ей беспрекословным повиновением, равно и все служащие в Обители Милосердия находятся у нее в подчинении. Настоятельница руководит всею деятельностью Обители Милосердия, направляет работу должностных лиц Обители Милосердия и сестер, снабжает кого нужно инструкциями и правилами, решает все возникающие в Обители Милосердия дела и вопросы, ведет от своего имени всю переписку по делам Обители Милосердия и является по всем делам представительницей интересов Обители Милосердия; в нужных случаях она выдает от имени Обители Милосердия доверенности избранным ею лицам

15. Настоятельница избирает Духовника Обители Милосердия и представляет его на утверждение Митрополита Московского; она назначает из среды сестер Обители Милосердия Казначею и ее помощницу, а равно определяет в учреждении Обители Милосердия, там где это будет нужно, должностных лиц по своему выбору. Настоятельница следит за испытанием лиц, желающими быть сестрами Обители Милосердия, и достойным из них предоставляет это звание. Настоятельница вправе, в случае необходимости, устранить или уволить всех должностных лиц Обители Милосердия и исключать из числа сестер лиц, недостойных носить это звание.

16. Настоятельница, состоящая в должности, согласно § 13-го сего Устава, если обстоятельства того потребуют и явятся на то веские причины, может быть устранена с должности Митрополитом Московским. Настоятельница может во всякое время отказаться от должности своей и тогда она, по желанию своему, или переходит в разряд рядовых сестер, или может жить в Обители Милосердия на покое до смерти своей.

17. Для наилучшего достижения цели Обители Милосердия Настоятельница может приглашать лиц посторонних, желающих помогать Обители Милосердия своим трудом и принять участие в ее внешней работе…

18. При Настоятельнице и под ее председательством состоит Совет Обители Милосердия; Духовник, Казначея и ее помощница и другие лица по приглашению Настоятельницы. Приглашенные лица пользуются правом совещательного голоса. На рассмотрение Совета Настоятельница передает все вопросы, по важности коих она признает необходимым иметь мнение Совета… Совет собирается по приглашению Настоятельницы, по мере действительной надобности, и во всяком случае не менее одного раза в месяц. Решения принимаются Советом простым большинством голосов; при равенстве голосов, голос Председательницы дает перевес. В случае несогласия своего с заключением большинства Совета, Настоятельница представляет все дело на благоусмотрение Митрополита Московского.

19. Духовник Обители Милосердия состоит в то же время Настоятелем ее храма. Духовник ведет беседы с испытуемыми и сестрами Обители Милосердия и дает им, в нужных случаях, поучения и советы… Сверх всего этого Духовник принимает самостоятельно личное участие в утешении скорбящих, больных и неимущих.

(Временный устав Марфо-Мариинской обители милосердия. М., 1908.)

Из показаний прот. Митрофана Сребрянского, данных ОГПУ

10 марта 1931 г. С 1909 года по 1918 служил в Москве настоятелем церквей и духовником Марфо-Мариинской обители милосердия; с 1910 года по 1918 год настоятельницей была Елизавета Федоровна Романова, проект создания этой обители был мой…

(Дамаскин (Орловский), иеромон. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви XX столетия. Жизнеописания и материалы к ним.

Кн. 3. Тверь, 1999. С. 92.)

Вел. кн. Елисавета Феодоровна — Николаю II

5 декабря. Москва

Милый Ники,

Благослови тебя Господь в день твоих именин[2079]! Да благословит и хранит тебя Господь, дорогой, дарует тебе мир, радость, здоровье, исполнение всех твоих добрых желаний во благо твоей страны, твоей семьи и тебя самого.

Я работаю чаще головой и пером, нежели занимаюсь делом, поскольку многое надо обдумать. В творческой работе надежнее продвигаться вперед неспешно, ведь ее делаешь не по шаблону.

У нас чудесная погода, яркое солнце, холодно.

Надеюсь, вы все чувствуете себя хорошо и живете без бед. Те две недели, что я провела у вас в Царском[2080], прошли так приятно, по-домашнему <и дали мне почувствовать> любовь, которой наполнена ваша счастливая семейная жизнь. Как ты находишь Дмитрия? Надеюсь, ты доволен им.

Приветы и поцелуи Аликс, всем вашим деткам и тебе, мой дорогой.

Твоя любящая

сестра Элла.

(ГА РФ. Ф. 601. Оп. 1. Д. 1254. Л. 20–21 об. — на англ. яз.)

20 декабря умер отец Иоанн Кронштадтский.

Вел. кн. Елисавета Феодоровна — имп. Марии Феодоровне

21 декабря. Москва — Гатчина

Смерть о. Иоанна воскресила те прежние скорбные дни в Крыму[2081], какую силу и мир приносили его святые молитвы. Теперь Бог и его призвал к Себе. Думаю о тебе. Сердечно целую.

Элла.

(ГА РФ. Ф. 642. Оп. 1. Д. 1585. Л. 72. — на англ. яз.)

Предсмертный дневник о. Иоанна Кронштадтского

3 октября. Не скорби безутешно о злополучии отечества, о проигранных войнах (с Японией), о наступлении на нас Австрии, Германии, Англии, Финляндии, Польши (хоть это суть две части России)[2082], Италии; о потере военных кораблей («Олег», в начале октября сего года надвинутый нарочито на камни Гирсом)[2083], о громадных потерях государства от поджогов (заводы разные). Скорби о том, что ты плохо подвигаешься к Отечеству нетленному, вечному, на небесах уготованному, что сердце твое далеко от Бога. Земное отечество страдает за грехи царя и народа, за маловерие и недальновидность царя, за его потворство неверию и богохульству Льва Толстого[2084] и всего так называемого образованного мира министров, чиновников, офицеров, учащегося юношества. Молись Богу с кровавыми слезами об общем безверии и развращении России.