Сияние вечности (СИ) - Александр Юрьевич "Leon Hart / .MrCat." - Страница 58

Через пару недель я подготовил ритуал очищения книги, и постарался всё перепроверить по несколько раз и убедиться, что случайно не призову демонов или ещё чего. Я должен именно очистить Книгу Медива от Скверны, и запечатать демоническую энергию в Череп Гул’Дана. При этом череп я усилил с помощью драконьего рога Арканагоса в котором была заключена Скверна Саргераса, из-за подобного действия череп обзавёлся своими демоническими рогами. Нанесённые на этот артефакт демонические руны, превратили его в насос для энергии Скверны, где демоническая сила или демонические души должны быть надёжно заперты. Вот создание подобного артефакта и вызвало у меня беспокойство, я понимаю, что это необходимый для меня инструмент, но отрицать опасность этой рогатой костяшки я не могу.

На Алтарь Бурь я также нанёс магические круги и когда всё окончательно было готово, приступил к ритуалу. Направляя в Книгу Медива святую энергию Света, я изгонял из неё демоническую Скверну, которую поглощал рогатый череп орка-чернокнижника. Всё вроде бы сработало как нужно, гримуар очистился и освятился, на всякий случай я ещё несколько раз его перепроверил и после впитал из него всю магию Хранителя.

Сила Хранителя изначально не принадлежала Медиву, он её получил от Эгвин, а та от Совета Тирисфаля с помощью Горнила Хранителя, чью магию я также поглотил. В итоге, арканная сила из гримуара прекрасно впиталась в мою ауру, и как предполагал, я стал почти в два с половиной раза сильнее магически.

Плюс-минус, в магическом плане я стал равным по силе демону из посоха Атиеша, и помимо собственной силы у меня есть ещё Ронго. Поле боя с демоном Атиеша я подготовлю заранее, сражаться с ним я буду на изначально освящённой земле, чтобы демон был ослаблен святой энергией, арканными кругами и Черепом Гул’Дана, поглощающим его демоническую силу.

На подготовку ритуала у меня ушло ещё около пары недель, раз уж у меня имеется преимущество и возможность заранее всё продумать, то естественно я воспользовался этой возможностью, чтобы демон сразу после освобождения из посоха был атакован со всех сторон и убит, а его душа запечаталась в череп. В битве с нормальными демонами у меня такой роскоши не будет, но сейчас я на своей территории, и мне нужно победить лишь одно отродье Скверны, а не целый Пылающий Легион.

В качестве святого места для битвы я выбрал гробницу Тира. Стражи Тира после моего визита и разграбления могилы титанида покинули место службы ибо им уже нечего было охранять. В основном они все отправились в Орден Серебряной Длани, чтобы присоединиться к другим паладинам и найти виновного в разграблении склепа Тира. Я же продолжил использовать гробницу Тира для своих дел, недавно я здесь оставил на хранение осквернённые артефакты, а теперь решил воспользоваться системой, что создал Аркедас для сдерживания К'Тракси, чтобы превратить её в надёжную сковывающую ловушку для демона из посоха Атиеша.

Как всё подготовил, я начал ритуал изгнания демона из посоха Хранителя, и вскоре отродье выбралось наружу, это была громадная тёмная инфернальная рогатая и крылатая тварь, пылающая изнутри огнём Скверны. Тело демона было соткано из вороньих перьев, и в его крыльях также имелись вороньи перья… учитывая, что на навершие Атиеша вырезан ворон, это даже логично. Сила этого существа равнялась сто девяносто пятому уровню, в прямом бою я всё же не хотел бы столкнуться с этим демоном, поэтому и подготовил для него ловушку.

Когда демон выбрался из Атиеша, тут же его начали сковывать святые арканные заклинания, а также потоки Святого Света выжигали Скверну из сущности инфернального порождения, ослабляя его, чтобы демон не сопротивлялся и я смог его запечатать. Особо ничего демон сделать и не смог, поняв, что он не в выгодном положении, сущность попыталась вернуться в посох, но её начало засасывать в Череп Гул’Дана, который поглотил вообще всю Скверну из Атиеша, и посох теперь стал освящённым.

Раньше до осквернения Атиеш был в тройку раз сильнее, но даже сейчас это всё ещё отличный артефакт, осталось лишь передать силу посоха Хранителя моему копью Ронгоминиаду с помощью Кузни Аркедаса в Каражане, но на это тоже потребуется время.

Демона Балаадура я вызову с помощью Черепа Гул’Дана, имя этого отродья у меня есть, а оно важно в ритуале призыва. Мне даже не столько Эбонхилл нужен, сколько высокопоставленный член Пылающего Легиона, которого я смогу допросить и узнать у него планы вторжения.

Ну и посох Полярной Ночи стоит всё же забрать, ибо этот демон с его помощью убил много магов Совета Тирисфаля, заковав их в тёмный лёд, что по прочности был как алмаз. Как раз способность создавать такой тёмный лёд являлась заслугой Эбонхилла.

Пока Ронго будет улучшаться, я как раз подготовлю ещё один ритуал, наверняка, этот Балаадур будет посильнее демона Атиеша, всё же я его вытащу не из посоха, а из Круговерти Пустоты, где он точно будет иметь максимальную свою силу, тогда как сущность из Атиеша уже долго была оторвана от демонического измерения.

Именно у мага Аррексиса демон забрал Эбонхилл, мне нужно будет использовать доработанный ритуал этого мага, чтобы вновь призвать Балаадура. Заброшенный лагерь Аррексиса располагался недалеко от Каражана, там остались книги с записями ритуала, и часть нужных предметов. Самым главным компонентом для призыва Балаадура был камень из родного мира этого демона. Как раз его Аррексису и дал Медив… точнее Саргерас.

Долг Хранителя Тирисфаля — это защита Азерота от демонов, а я собираюсь призвать демона… конечно, чтобы его убить, но, если он меня прикончит, тут уж и закончится моя недолгая карьера Хранителя. Я был бы не прочь именно сразиться в честной дуэли с Балаадуром, чтобы проверить свои силы, но я должен именно истреблять демонов, а не сражаться с ними. Рано или поздно мне придётся столкнутся с легионом этих созданий, там уж и посражаюсь.

Ронгоминиад поглотил силу Атиеша за неделю, и моё оружие стало ещё более грозным, ибо совмещает в себе мощь уже трёх легендарных артефактов.

Глава 19. Вечные проблемы

Маги Даларана очевидно поняли, что я поселился в Каражане и послали ко мне Аметистовое Око — группу чародеев, что ранее наблюдали за Каражаном, когда здесь жил Медив.