"Фантастика 2024-1" Компиляция. Книги 1-22 (СИ) - Булаев Вадим - Страница 523

Между тем таинственный незнакомец обратился к Дмитрию со словами. Его голос, мягкий и густой, был необыкновенно благозвучный.

— Меня послал к тебе тот, кто является Воплощением Черного Солнца, — сказал он. — Ты сделал верный шаг. Восстановленное Знание поможет тебе в решающей битве с опасным врагом. Готовься.

В это время солнце проклюнулось из скорлупы облаков, и его лучи упали на горный склон, осветив вершину горы. Они прошли сквозь тело Божьего Посланника, словно множество огненных стрел пронзили его, и не причинили ему никакого вреда. Улыбнувшись, он кивнул Дмитрию, затем образ его стал бледнеть, делаясь прозрачным, и, наконец, растворился вовсе. Исчез вместе с холмиком!

Зато внизу, у подножия горы, Дмитрий разглядел маленькую точку. Приблизив ее к себе с помощью приема, изученного в когнитивной виртуальной реальности еще в лагере «Небесного Ока», он увидел, как в бинокль, Победителя Змей. Тот радостно махал ему обеими руками, подавая какие- то знаки. На нем была национальная одежда жреца: просторное платье, как тога, кожаные сандалии и колпак, расписанный магическими символами. А на груди — украшение из камней, изображающее многолучевую звезду. Таким Дмитрий старого шамана еще не видел.

Одинов напряг воображение, и, подключив интуицию, понял, о чем ему сигналил Победитель Змей. Он приглашал его спуститься на поляну посреди горного леса, облюбованную ими ранее, и с помощью жестов пояснил, что вскоре поднимется туда сам.

Здесь они и встретились, обдуваемые прохладным ветром и припекаемые солнцем, лениво карабкающимся в небо. Обильная роса блестела радужными каплями на траве, уже начавшей желтеть и стлаться по земле. Осенняя, желто- оранжевая палитра, смешавшись с еще не угасшей летней гаммой красок, придавала лесу пикантную красоту и яркость. Это был праздник цвета!

Победитель Змей величественным жестом руки предложил Дмитрию сесть прямо на траву и уселся напротив него сам, скрестив ноги. Одинов рассказал ему все, что приключилось с ним за два дня и три ночи, проведенные на вершине горы без оружия, еды и огня. Тот выслушал его, не перебивая, и время от времени только качал головой и прицокивал языком. Когда Дмитрий описал ему увиденную птицу в смерчевой спирали, он интерпретировал видение как большую поддержку от Сил Воздуха и Огня, птицу назвал охотником на змей — скальным крапивником. А человека с радужным нимбом — Великим Воином Виакин.

— Ты вступил во взаимодействие с Двенадцатью Творящими Силами, которые представляют из себя Проекции Единой Первопричины, — торжественно объявил Дмитрию старый шаман. — Такое состояние индейцы племени не- персе и именуют Виакин. Силы, которые ты видел, обещают тебе свою помощь. Как скальный крапивник разбивал клювом молнии, так и ты будешь побеждать опасности. И как лучи солнца, пройдя сквозь тело Великого Воина, не причинили ему вреда, так и тебе не будут страшны ни пули противника, ни его стрелы. И змеи будут повиноваться тебе. Смерч и молнии, сея вокруг смерть и ужас, придут на помощь тебе в трудную минуту. Я рад, что ты получил такую могучую поддержку. Теперь ты способен к обучению.

Немного помолчав и прикрыв глаза, как бы собираясь с мыслями, Победитель Змей продолжал:

— Основу системы чулукуа, которую я передам тебе в таком виде, в каком получил от своего отца, составляют приемы, а точнее, принципы боевых систем племен Атабаскан- Атапаска и Анишинайби, позже дополненные боевой практикой аракуанов, чеванте и еще двенадцати индейских племен, включая Небегущих из ассинибойнов, хопи, не- персе и даже покинувшее этот мир племя мимбрино. Психические и духовные начала системы происходят из учения, которое в дословном переводе звучит как «считать до двадцати».

Заметив нетерпеливое движение Дмитрия и, предупреждая вопрос, шаман пояснил:

— Двадцать — это слияние десяти двойственностей. А десять включает в себя четыре состояния Сути Природных Сил и шесть состояний Воплощения Единого. Но каждая Суть и каждое Воплощение сами по себе подразумевают двойственность, а именно, Созидание и Разрушение. Исходя из этого учения, человека можно представить как совокупность восьми проявлений четырех Природных Сил — Воздуха, Огня, Воды и Земли, — и двенадцати Ипостасей Единого Духа. Десять означает Слияние «двуногого зверя» в человеке с шестью его Высшими Ипостасями. И сутью чулукуа является Путь Слияния Единого. Тот, кто сумеет «досчитать до двадцати», получает в себе сплав всех Сил, как Низших, так и Высших Миров. И становится Обретшим Тиу, или Воплотившим Дух Непогрешимости.

«Еще одно совпадение!» — отметил про себя Дмитрий, поскольку термин «Тиу» являлся одним из основных понятий в Северной Традиции, Хранителем которого были Высшие Посвященные Братства «Стоящие у Престола». «Обрести Тиу» означало достичь состояния «ясного чувствования Бога».

— Итак, продолжал Победитель Змей, — в чулукуа нет особых приемов как таковых, а есть принципы, которых надо придерживаться. И заключаются они в использовании древнейших инстинктов, характерных для любого живого существа, включая человека, и знании правил, исходя из которых, производится оптимальная смена направлений течения силы, или, как говорят в чулукуа, углов атаки.

Боец чулукуа не старается определить, какой удар или захват проводит противник, а следит лишь за углами его атак, фактически, за тем, в каких направлениях течет его сила. И строит свою систему боя так, чтобы заставить противника начинать свое следующее движение, как бы «перепрыгнув» через оптимальный для предыдущего движения вариант. То есть постоянно ломает его схему смены углов атаки, чтобы они не были оптимальными, и тем самым ослабляет противника.

Исходя из принципов «слома» и воздействия движениями на древнейшие рефлексы, много технических способов в чулукуа основано на скоростных захватах, рывках и «придерживаниях», после которых следует резкое перенаправление движений рук или ног соперника и различного рода подсечки. При этом боец зачастую использует принцип «ножниц». И тут важен такой момент: каждое техническое действие здесь имеет ярко выраженную связь с той или иной Природной Силой — Воздухом, Огнем, Водой или Землей. Посвященному это сразу видно.

А всевозможные техники той системы Проявления Духа, которую в племени не- персе назвали Виакин, основаны на постижении бойцом двенадцати типов Разъятия Единого. Ты, наверное, это ощутил и понял, когда мы с тобой сражались на празднике.

Мой отец говорил мне, что наиболее точно суть того, что такое Виакин, передают слова «Воплощение Центрального Духа», или «Слияние Двенадцати Творящих, или Первоисточаемых, Сил». Итак, для воина чулукуа первой задачей будет привести в равновесие энергии созидания и разрушения. Именно в балансе Сил скрыта сама суть чулукуа! И вот теперь, чтобы закольцевать понятия, скажу: чулукуа — это Искусство Достижения Равновесия всех Проявлений и Ипостасей Высших Сил. Или, еще точнее, — Искусство Достигать Центра Круга Взаимоперерождений!

А из этого следует, что телу и психике воина чулукуа надлежит быть такими сильными, гибкими и сбалансировано слаженными, чтобы суметь, не разрушившись, пропустить через себя и проявить должным образом Силы Природы и Воплощения Единого.

Привычным усилием воли Дмитрий вызвал в себе состояние сверхзапоминания, именуемое в науке гипермнезией, и с увлечением слушал наставления. Его память впитывала в себя, как губка, каждую подробность, чтобы не упустить малейшего нюанса и не исказить понимание сути излагаемой системы.

— Что ж, на мой взгляд, ты достаточно усвоил теорию, и пора приступать к тренировкам, — наконец, сказал Победитель Змей и тут же, без помощи рук, выпрыгнул в стойку из положения со скрещенными ногами. Он сделал это так легко и стремительно, будто и не было многих десятков лет, которые он ходил по земле.

Дмитрий тоже вскочил с места и с нетерпением ждал продолжения, чтобы как можно быстрее освоить практические навыки боевого искусства, которыми владел шаман. А он не спеша снял великолепный наряд и остался в одной набедренной повязке, молчаливо приглашая ученика последовать его примеру.