Стоянка поезда – двадцать минут - Мартыненко Юрий - Страница 95

30

Ког

да

че

ловек

ра

ботает

на про

изводстве,

то, на

верное,

и мень

ше

ду

мает

о про

исходящем,

мень

ше

вре

мени

на это ос

таётся.

А ког

да

он на пен

сии,

на так на

зываемом

зас

луженном

от

дыхе,

то чаще и боль

ше

ду

мается.

При

чём,

не о про

исходящем,

а о про

шедшем

ле

зут

в го

лову

вос

поминания.

Слов

но,

вновь про

живаешь

дав

но

ми

нувшие

дни. Ана

лизируешь

и со

поставляешь

со

бытия,

срав

нивая

их зна

чимость

с ныне те

кущими

де

лами,

вы

деляя

и от

мечая

глав

ное,

от

брасывая

и за

бывая

вто

ростепенное.

В пос

левоенную

пору и поз

же

кому мог

ло

прий

ти

в го

лову,

что рух

нет

Со

ветский

Союз безо вся

кой

вой

ны

и «гит

леров»?

Нис

падёт

и рас

сыплется

мар

ксистко-

ле

нинская

иде

ология?

Само по

нятие

ком

мунизм

за

катится

не

ведомо

за ка

кие

по

литические

плин

тусы,

об

ретя

на

рицательный

смысл? По-но

вому

нач

нут

ру

шиться

эко

номические

ус

тои

ст

раны

Со

ветов,

выс

троенные

тоже пос

ле

раз

рушительного

1917 года, ког

да

до ос

нования

но

вая

влас

ть

раз

рушила

ста

рый

мир до

революционной

мо

нархической,

как те

перь

бы

тует

мне

ние,

проц

ветающей

цар

ской

Рос

сии.

«Не зря го

ворят,

ма

ленькие

дет

ки —

ма

ленькие

бед

ки», —

раз

мышлял

Ва

силий,

вс

поминая,

как рос

ли

и вз

рослели

до

чери

Лида и Юля. За

сопливят

или за

температурят —

вот беда так беда! Пе

реживаний

выше ма

кушки!

Сколь

ко

соп

лей —

столь

ко

и вол

нений!

Вы

росли

доч

ки —

вы

росли

хло

поты.

Глав

ные

из них свя

заны

с тем, как оп

ределится-

оп

ределится

вз

рослая

жиз

нь?

Ка

кие

ре

бята

вы

падут

в же

нихи?

По

чему-

то Ва

силию

ка

залось,

будь у него с Ан

ной

пар

ни,

было бы спо

койнее.

Хотя, как ска

зать?

За

кончилась

де

вятилетняя

вой

на

в Аф

ганистане…

Те

перь

на Се

верном

Кав

казе

за

бурлило…

Лида пи

шет

до

мой

чаще, чем Юль

ка.

Млад

шая

дочь зак

рутились

с зя

тем

в сво

ем

биз

несе,

ед

рит

его в ко

рень.

Баб

ка

на днях про

говорилась,

что им приш

лось

про

дать

ма

шину.

Опять дол

ги.

Это что же за биз

нес

та

кой,

ког

да

кру

гом

одни бес

конечные

дол

ги?

Зна

чит,

не всё так прос

то

в этом са

мом

биз

несе,

на ко

тором

по

мешались

в Рос

сии,

поди, доб

рая

по

ловина

на

селения.

Одна по

ловина —

про

давцы,

дру

гая —

по

купатели.

В этом, что ли и зак

лючается

смысл ры

ночной

эко

номики,

о ко

тором

трын

дят

день-день

ской

по те

левизору

и пи

шут

в га

зетах?

И фи

нансовые

пи

рамиды

тоже биз

нес?

Ско

рее,

он для од

ного

про

ходимца

и мо

шенника,

под ко

торым

ты

сячи

об

манутых

вк

ладчиков.

Уме

ние

об

ходиться

ми

нимальным,

от

казывая

себе в удо

вольствии

вкус

но

по

есть

и нор

мально

одеть

ся —

ста

новился

при

вычным

об

разом

жиз

ни

рос

сийских

пен

сионеров.

Увы, но жить бед

но

ста

новилось

при

вычкой

для че

ловека

тру

да.

Одеж

ду

и обувь до

нашивают

ещё с тех вре

мён,

ког

да

хо

дили

на ра

боту.

От

дыхать

пен

сионеры

ни

куда

не ез

дят.

Что та

кое

море, даже и не вс

поминают.

Так что от

дых —

на крыль

це…

— Ну, как ты? — вош

ла

в ком

нату

баб

ка.

Она вер

нулась

из ма

газина

с ма

терчатой

сум

кой

в руке. — Хлеб опять по

дорожал, —

она вы

нула

бу

ханку. —

По

легчало

хоть?

— Пос

ле

таб

летки

ста

ло

лег

че.

Поч

ти

не бо

лит, —

сов

рал

Ва

силий,

чув

ствуя,

как ко

лет

в гру

ди.

— Вот и хо

рошо.

На ужин чего сва

рить?

— Сва

ри,

что сама хо

чешь.

— Кар

тошку-

тол

чёнку

с ма

лосольными

огур

цами

по

едим?

— По

едим.

— Дуся жа

луется,

что ка

пусту

шиб

ко

чер

ви

жрут. Все лис

тья

в дыр

ках.

У нас, ка

жись,

ни

чего.

Тюфу-тьфу, не сг

лазить.

От бло

шек,

го

ворят,

хо

рошо

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})са

мосад

спа

сает,

если его ря

дом

с ка

пустой

вы

саживать.

— Нам са

мосад

без на

добности.

— А хо

рошо

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})всё-таки, отец, что ты не

курящий.

Вон сколь

ко

де

нег

на дым у лю

дей

пе

реводится, —

она по

молчала,

до

бавила

в раз

думье:

Что-то дав

но

от де

вок

пи

сем

не было.

— На

пишут.

Щас, поди, чер

нила

раз

водят.

— Реже ста

ли

о де

лах

сво

их

рас

сказывать.

— Мо

жет,

и но

востей

осо

бых

нет, по

тому

и не пи

шут?

— Но

востей

нет, но прос

то бы

вес

точку

дали.

— О чём?

— О том, что из

менений

нет, но всё хо

рошо

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})у них там, в го

роде.

— Не бери, мать, близ

ко

к сер

дцу,

что пись

ма

ред

ко

при

ходят.

Всё у них там нор

мально.

Не пе

реживай.

— Ус

покаиваешь

меня. А всё рав

но

на душе спо

койней,

ког

да

пись

мо

при

ходит.

Чего мол

чишь-

то?

— А что го

ворить?

Я всё ска

зал.

— Лад

но,

пой

ду

кар

тоху

чис

тить.

«Чер

нила

раз

водят…

Шу

тит,

и то лад

но.

Зна

чит,

ни

чего.

Зна

чит,

по

легчало», —

по

думала

баб

ка,

и на душе нем

ного

от

легло.

Пос

ле

не

давнего

пись

ма

из ро

дительского

дома Юль

ка

не зна

ла,

что от

ветить

и что по

советовать?

Мама со

общала,

что отец силь

но

при

болел.

Му

чают

боли в гру

ди.

Ос

колок

не даёт по

коя.

В прош

лую

суб

боту

ис

топил

баню, но па

риться

не смог. Поп

лескал

на себя во

дицы

и при

шёл.

Тол

ком-

то и не по

мылся.

Рань

ше,

ког

да

по

моложе

был, вра

чи

твер

дили

в один го

лос,

что нель

зя

тро

гать.

Опас

но,

по

тому

что ос

колок

ря

дом

с сер

дцем.

Не так дав

но

по

бывал

опять в боль

нице.

Те

перь

те же вра

чи

в один го

лос

го

ворят

дру

гое.

Мол, надо было, де

душка,

рань

ше

ду

мать,

ког

да

ор

ганизм

креп

че

был. А те

перь,

вро

де,

уже и поз

дно

опе

рацию

де

лать.

Ни

какой

хи

рург

за неё даже и не возь

мётся

ни в ра

йоне,

ни в об

ласти.

Что же те

перь

де

душке

де

лать?

Ло

житься

и по

мирать?

И верь пос

ле

это

го

вра

чам.

Не

которые,

прав

да,

не ис

ключают

воз

можность

хи

рургического

вме

шательства,

не га

рантируя,

вп

рочем,

по

ложительного

ре

зультата.

Оз

вучивают

круг

ленькую

сум

му,

ко

торую

всей де

ревней

за год не соб

рать.

Даже при ус

ловии

ни есть, ни пить, ни в убор

ную

хо

дить…