Прочитай меня. От бессознательных привычек к осознанной жизни - Васильев Виктор Дмитриевич - Страница 77

Я же считаю, что тебе не нужно никуда рваться, и очень много счастья ты можешь получить прямо сейчас, в твоих условиях – если разберешься, что у тебя болит и как удовлетворить свои мечты прямо сейчас, через «эмпатическую лестницу», своими руками. Этот способ отличается от других тем, что работает. В конце концов, можешь посчитать, сколько «мечт» у тебя сбылось и сколько из них тебя сделали счастливым.

Факелы

Ты родился и за первые годы жизни выучил родной язык. Ты говоришь на этом языке – не на другом, потому что вокруг тебя был «этот язык». Ты родился в век, когда существуют телефоны и электричество, и родителям больше не нужно учить детей управляться с лошадьми – им нужно научить детей не совать предметы в розетку и не играть с лифтом.

Твоя личность сформирована обстоятельствами вокруг и является реакцией на среду. В детстве одного моего друга был велосипед и были собаки, которые за ним гонялись. Он на этих собак кричал и рычал, и активно копировал все звуки, которые слышал вокруг. Благодаря этому, спустя кучу лет, как только я показал ему видео с «экстрим-вокалами», он за пару недель овладел почти всеми разновидностями, что мы встречали.

Я не овладел ими до сих пор, в том числе потому, что в детстве мне говорили «ты чего орёшь» – и я старался говорить так, чтобы этого не было заметно. Такой подход не соответствует ни здоровой технике звукоизвлечения, ни красивому и сильному звуку. Если бы у нас была огромная квартира со звукоизоляцией, то таких претензий бы не было. Но у нас не было огромной квартиры.

Получается, у меня в квартире были «факелы», от которых мне нужно было уворачиваться, чтобы не обжечься – а у моего друга их не было, и в результате мы получили два разных набора умений и талантов, два совершенно разных рисунка личности. Уворачиваясь от этих «факелов» и получив из этого привычку, перешедшую в навык, я получил свою «уникальность». В вокале моя уникальность заключается в неправильной технике, слабом звуке и зажимах. У моего друга с этим всё лучше. Но обе наши «уникальности» – это просто отпечаток того танца, которым мы уворачивались от факелов. Это перевернутый набор болей, который в комплекте с собой несет и все зажимы, от которых родился данный рисунок.

Моя личность это отпечаток того города, того времени, той страны, где я родился. Слепок. Те желания, которые во мне родились: иметь машину dodge viper, жить в небоскребе с панорамными окнами, иметь побольше денег – это желания данной эпохи. Вероятно, человек из будущего никогда бы не понял, почему мы отдаем свою жизнь в обмен на бетонный склеп и блестящую повозку. «Зато в повозке роботизированный голос говорит: доброе утро».

Как было на картинке в интернете «На этой планете 7 миллиардов людей, которых я никогда не встречал и 195 стран, в которых я никогда не был. При этом я застрял в этом месте, под давлением принимая решения всей моей жизни, когда я даже не знаю, кто я».

Мы с тобой – отпечатки этого времени, винтики этой машины, имеющую «уникальную идентичность» – вернее, короткий сценарий «как, родившись в 90-е, не умереть с голоду» и «как договориться с совестью в такие времена».

Нравственность

Люди очень конформны, и заражаются друг от друга поведением и взглядами. В среднем, направление наших желаний и взглядов хоть и отличаются друг от друга, но не уходят слишком далеко, потому что мы так устроены. Даже если кто-то радикальный представитель одной ветки, а сосед – другой, их всё равно объединяет общая полемика и эта «двухпартийность» является не столько противодействием, сколько взаимодействием – как игрушка «кузнец и медведь» (кстати, обрати внимание – это же Ахурамазда и Ахриман, которые объединились для решения одной задачи).

Поэтому, если кто-то не погружается глубоко в решения нравственных вопросов, то в целом он соответствует своему времени. Как я говорил, чем более приятное время – тем люди становятся мягче на этой лестнице «необходимого насилия». Но мы далеки от финиша, и даже если всё будет идти хорошо, то если ждать «эволюционных и естественных изменений», то придётся ждать ещё долго. Однако если люди самостоятельно возьмутся за мораль, то можно полностью изжить насилие за одно-два поколения.

Однако в среднем люди танцуют вокруг убеждения «всего должно быть в меру, в том числе наказаний», и считается, что есть «хорошие и правильные» люди, а есть «плохие» – которые делают плохие дела и которых можно и наказывать, и мучить, и убивать.

Дети учатся у родителей, «копируя» всё, что те видят – в том числе и эмоциональное отношение. Если бы мы с тобой родились в далеком, глубоком прошлом, например, во время вымышленной мной «великой войны камнями 8000 до н. э.», то мы бы познали от родителей искусство сражаться на камнях и видели бы достоинством совершенствовать в способах убийства, потратив наименьшее количество времени и сил. И даже самые гуманные наши собратья, вероятно, говорили бы «никого не надо убивать – достаточно порабощать и заставлять работать в полях».

Однако мы с тобой живём в более добром времени, в котором убивают за преступления и по государственным вопросам. И, в среднем, если мы не уделили несколько лет всестороннему обзору этики и после этого не работали над собой в этом направлении – в среднем мы будем лишь ненамного злее и добрее нашего времени.

С рождения со мной заговорили на русском языке. Меня назвали именем, которое я не выбирал, составив его из букв, которых я не придумал. Я сам с собой говорю этим языком. Меня с самого детства вставляют в структуры, к которым я не имею никакого отношения и которые мне, по большей части, не очень нравятся – и убеждают «Вот это вот для тебя должно быть важно». Я получил фамилию, которой когда-то именовали крепостных, принадлежащих определенному хозяину. И одно из направлений, которое мне предлагает эта эпоха – тщательно постараться, чтобы сохранить это имя в веках.

А я его не выбирал. Я тут ничего не выбирал. Я родился и со мной стали происходить разные события, убеждающие меня занять какую-то позицию. Есть очень любимая мной серия мультика South Park – Asspen, 603 (№ 81). Сюжет таков – четыре 11-летних мальчика вместе с родителями приезжают на горнолыжный курорт. Ни один из них не умеет кататься на лыжах. Обстоятельства складываются так, что родители пропадают на целую неделю, и в тот момент, когда мальчики вместе с инструктором учатся делать первые «шаги» на лыжах, к одному из героев, Стэну, подъезжает взрослый парень, окатывает его снегом и говорит: «Я катаюсь уже 22 года, думаешь, ты можешь меня обойти?», после чего начинает его оскорблять и зовёт погонять на скорость, упрекая в трусости.

Стэн не знал этого парня, но незнакомый парень подъехал и навязал ему конфликт. Далее этот парень снова подъехал к Стэну и сказал «Я позову Хитер на ужин и ночью продолжу программу». Стэн не знал Хитер, но она также подъехала к нему на лыжах и сказала «Ты ведь не злишься? Ты понимаешь, девушка должна думать о себе?»

Далее к Стэну подошла другая девушка и выяснилось, что отец этого задиры разрушит их местный развлекательный центр. И вся толпа студентов попросила Стэна сразиться с этим парнем на лыжах, съезжая с самой опасной лыжной трассы на курорте.