Энциклопедия «Литература и язык» (с иллюстрациями) - Издательство Росмэн - Страница 316

ШМЕЛЁВ Иван Сергеевич (1873, Москва – 1950, Бюсси-ан-От, близ Парижа), русский писатель. Родился в семье подрядчика-старообрядца. В 1894—98 гг. учился на юридическом ф-те Московского ун-та, затем восемь лет служил чиновником по особым поручениям министерства внутренних дел в Московской и Владимирской губерниях, что дало ему возможность хорошо узнать жизнь уездной России. В начале 1900-х гг. был близок к кругу М. Горького. Приветствовал революцию 1905—07 гг. Февральскую революцию 1917 г. встретил поначалу восторженно, затем – скептически; Октябрьскую революцию отверг сразу: «некультурный, тёмный вовсе народ наш не может воспринять идею переустройства». Расстрел красноармейцами сына Шмелёва, белогвардейского офицера, усилил негативное отношение писателя к Советской России. В 1929 г. он эмигрировал.

И. С. Шмелёв

Выступал в печати с 1895 г. Глубокое знание городского и сельского быта, сочный и своеобразный народный язык отчётливо проявились в произведениях, проникнутых социальным сочувствием к простым людям: повести «Распад» (1907), «Гражданин Уклейкин» (1908), «Человек из ресторана» (1911), «Стена», «Пугливая тишина» (обе – 1912), рассказы «Вахмистр» (1906), «Иван Кузьмич» (1907). Осуждение войны как массового психоза, тяжёлого и бессмысленного испытания для простого народа звучит в сборнике рассказов «Суровые дни» (1916), повести «Это было» (1919), рассказе «Чужой крови» (1918—22). «Тихая», как называл её сам автор, книга о крепостном художнике «Неупиваемая чаша» (1919) «чистотою и грустью красоты» восхищала немецкого романиста Т. Манна. Чувством трагической безысходности проникнута повесть «Солнце мёртвых» (1923) – о терроре, разрухе и голоде в послереволюционном Крыму. Светлая ностальгия, дух православного Замоскворечья – в автобиографической повести «Лето Господне: Праздники – радости – скорби» (1933—48). Книга «Богомолье» (1935), утверждающая целительность для русского человека соприкосновения с православными святынями, воскрешает «старорежимный» московский говор, богатый метафорами, церковной и народно-поэтической символикой. Шмелёв – автор рассказов о природе, о животных («Мой Марс», 1919), в т. ч. адресованных детям («К солнцу», 1907), романов «Няня из Москвы» (1936), «Пути небесные» (2 т., 1935—47, не закончен).

ШО?ЛОМ-АЛЕ?ЙХЕМ (настоящее имя Шолом Нохумович Рабинович; 1859, Переяслав, Украина – 1916, Нью-Йорк), еврейский писатель.

Шолом-Алейхем

Писал на иврите, идише и русском языке. Учился в хедере (еврейской начальной школе для обучения мальчиков основам иудаизма), в 1873—76 гг. – в Переяславском русском уездном училище. В 1877 г. поступил домашним учителем к богачу Лоеву, на дочери которого женился (1883). Став опекуном наследства тестя (1885), занялся коммерцией и вскоре по неопытности обанкротился. Жил во Франции, Австро-Венгрии, с 1891 г. – в Одессе. В начале 1900-х гг. установил контакты с Л. Н. Толстым, А. П. Чеховым, В. Г. Короленко, А. И. Куприным. Л. Н. Андреевым, А. М. Горьким. В 1905–08 гг. и с начала 1913 г. жил за рубежом (Швейцария, Австрия, Италия, Германия, США). Печатался с 1879 г. (на иврите; с 1883 г. на идише – повесть «Два камня» и рассказ «Выборы», впервые подписанный псевдонимом, означающим в переводе «Мир вам!», с 1884 г. – на русском языке – повесть «Мечтатели»). Сатирически изобразил буржуазию в романе «Сендер Бланк и его семейка» (1887). Судьбы талантливых людей из народа, обречённых на гибель в торгашеской среде, показаны в романах «Стемпеню» (1888), «Иоселе-Соловей» (1889), «Блуждающие звёзды» (1909—11). В повестях «Менахем Мендл» (1892–1903) и «Тевье-молочник» (1894–1914) выведены два национальных и в то же время общечеловеческих типа: восторженный и наивный местечковый прожектёр, безуспешно пытающийся с помощью спекуляций подняться вверх по социальной лестнице, и противоположный ему патриархальный труженик, народный философ, не отступающий от традиций и не порывающий связи с землёй. Близка по тематике, духу и стилю к этим произведениям повесть «Мальчик Мотл» (ч. 1, 1907, не закончена): этот рассказ о разорении еврейской бедноты и её вынужденной эмиграции в Америку согрет своеобразным символом надежды на жизнестойкость народа – образом озорного и неунывающего маленького героя. Шолом-Алейхем – автор циклов рассказов («Железнодорожные рассказы», «Рассказы для детей», 1890–1910), острозлободневных («Потоп», 1906; «Кровавая шутка», 1913) и автобиографического («С ярмарки», 1916, не закончен) романов. Убеждённый демократ и просветитель, он с юмором и лиризмом, насмешкой и состраданием дал в своём творчестве колоритную и правдивую картину жизни. Ряд персонажей, равно как и местечко Касриловка, где происходит действие многих его произведений, стали нарицательными.

ШО?ЛОХОВ Михаил Александрович (1905, хутор Кружилин станицы Вёшенской, Область войска Донского – 1984, станица Вёшенская Ростовской обл.), русский писатель.

М. А. Шолохов

Отец служил приказчиком в магазине, управляющим паровой мельницы. Шолохов получил 4-классное образование, дальше учиться не мог, т. к. Донская область стала ареной Гражданской войны. С 14 лет чоновец Шолохов (ЧОН – части особого назначения) уже воевал на стороне красных. В 1921—22 гг. Шолохов – продармеец, был судим ревтрибуналом за превышение власти на хлебозаготовках и приговорён к расстрелу, заменённому условным тюремным заключением. В 1922 г. едет в Москву, надеясь продолжить учёбу на рабфаке (факультет для трудовой молодёжи при Московском ун-те), но получает отказ из-за отсутствия рекомендаций и необходимого рабочего стажа. Шолохов посещает литературный кружок «Молодая гвардия», работает чернорабочим. В 1925 г. он возвращается на Дон, изучает документы времён Гражданской войны, встречается с казаками, участниками боёв. Вступив в Союз писателей, Шолохов входит в руководство Союза (с 1934), в 1937 г. он избран депутатом Верховного Совета СССР. Он делегат всех партийных съездов (с 1939), академик АН СССР, почётный доктор Ростовского и Лейпцигского ун-тов, ун-та Сент-Эндрюс (Шотландия, 1962). Во время Великой Отечественной войны был корреспондентом газеты «Правда», писал фронтовые репортажи, написал рассказ «Наука ненависти» (1942), начал писать роман «Они сражались за Родину» (1943). В послевоенные годы активно занимался газетной публицистикой: «Не уйти палачам от суда народов!», «Борьба продолжается», «Первенец великих строек».

Иллюстрация к роману М. А. Шолохова «Тихий Дон». Художник Ю. Ребров

Сборники «Донские рассказы» (1925) и «Лазоревая степь» (1926) составлены из рассказов, опубликованных в московских газетах и журналах (1924—25). В «Донских рассказах» Шолохов с жестокой прямолинейностью, не приукрашивая событий, показал, что революция и Гражданская война схлестнули в ожесточённой борьбе людей на Дону, прошли через их судьбы, семьи, сердца. Гражданская война предстаёт в этих произведениях как сокрушение основ народного бытия и человеческой души, которые создавались веками. Сюжетный строй «донских рассказов» раскрывает один и тот же конфликт, подчёркивает одно и то же противоречие, выявляет всеобщий характер и драматизм происходящего, где отец поднимает руку на сына («Родинка», «Семейный человек»), брат – на брата и отца («Коловерть»), где совершаются ужасные в своей жестокости убийства, близкие люди становятся непримиримыми врагами («Шибалково семя», «Червоточина», «Продкомиссар», «Бахчевник»).

Иллюстрация к роману М. А. Шолохова «Поднятая целина». Художник А. Лаптев