Выбери любимый жанр
Мир литературы

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
Сергей2018-11-27
Не книга, а полная чушь! Хорошо, что чит
К книге
Lynxlynx2018-11-27
Читать такие книги полезно для расширени
К книге
Leonika2016-11-07
Есть аналоги и покрасивее...
К книге
Важник2018-11-27
Какое-то смутное ощущение после прочтени
К книге
Aida2018-11-27
Не книга, а полная чушь! Хорошо, что чит
К книге

Женщина и война. Любовь, секс и насилие - Гругман Рафаэль Абрамович - Страница 71


71
Изменить размер шрифта:

Через 10 лет после открытия первого солдатского борделя, 3 сентября 1942 года, в Токио на совещании в военном министерстве подвели итоги бордельного десятилетия: армию обслуживало четыреста шестьдесят «станций комфорта». Они равномерно распределились по регионам: в Северном и Южном Китае — по сто станций, в Центральном — сто сорок, в Юго-Восточной Азии — сто. Ни одну дивизию не забыли. Даже в Южных морях и на Сахалине открыли по десять станций.

С расширением театра военных действий количество публичных домов увеличилось, и, когда объявления на работу перестали удовлетворять спрос, женщин начали завозить из индонезийских и филиппинских лагерей для интернированных лиц, насильно похищать в глухих деревнях, увозить от дома и насильственно принуждать к проституции. Рекруты шли на любой подлог, чтобы сагитировать молодых женщин заключить рабочий контракт.

Двадцать бывших секс-рабынь из Бирмы, проинтервьюированные Американским Бюро Военной Информации (The United States Office of War Information (OWI)), рассказали, что они польстились на газетное объявление, обещавшее оплатить семейные долги, лёгкую работу и новую жизнь в Сингапуре. О том, какие их ждут обязанности, они даже не представляли. Рекруты снабдили девушек лживой информацией, заплатили аванс в несколько сотен иен и увезли в рабство[202].

И по сегодняшний день в Японии не утихают дискуссии о количестве женщин, вовлечённых в занятие проституцией. Яошико Яошими (Yoshiaki Yoshimi), профессор частного университета в Токио (Chuo University), считает, что в общей сложности было открыто около 2000 станций. Их обслуживали более двухсот тысяч молодых женщин. В публичных домах представлена была вся Юго-Восточная Азия: Япония, Китай, Корея, Филиппины, Тайвань, Бирма, Индонезия и даже интернированные на время войны подданные Нидерландов и Австралии.

Икухико Хата (Ikuhiko Hata), профессор одного из крупнейших в Японии Нихон Университета (Nihon University), определяет приблизительное число женщин, трудоустроенных на «станциях утешения» и получивших государственную лицензию на работу, менее чем в двадцать тысяч. По его оценке, сорок процентов проституток были японками, двадцать — кореянками, десять — китаянками и тридцать процентов отведены оставшемуся женскому интернационалу: филиппинкам, тайванькам и голландкам, взятым в плен в нидерландских колониях Юго-Восточной Азии (Индонезия, получившая независимость 27 декабря 1949 года, была самой большой колонией). По подсчётам Хата, общее число проституток, получивших во время Второй мировой войны государственную лицензию на работу в «станциях утешения», не превышало 170 тысяч.

Методика подсчётов объясняет разницу в цифрах — одни исследователи учитывают официально зарегистрированных проституток, плативших налоги, другие — всех.

По официальной медицинской статистике Императорской армии за 1940 год о процентном отношении женщин разных национальностей, лечившихся от венерических заболеваний: 51,8 % пациенток составляли кореянки, 36 — китаянки и 12,2 % — японки[203]. Следует полагать, что примерно в той же пропорции в 1940 году распределялись по национальности «работоспособные» проститутки.

Не подается учёту количество девушек, не доживших до капитуляции Японии. Многие секс-рабыни не выдерживали тяжких условий быта и необходимости ежедневного обслуживания от 20 до 30 солдат и совершали самоубийства. Одни воровали у солдат опиум и, принимая его в больших количествах, погибали от передозировки наркотиков, другие, надеясь отравиться, пачками принимали всевозможные лекарства, третьи — вешались в туалете на своей одежде.

Еженедельно женщин обследовали на предмет венерических заболеваний, и были случаи, когда после осмотра их насиловали военные доктора. Женщинам, подхватившим венерическую болезнь, вводили антибиотик, имевший побочный эффект. Большинство женщин после его приёма теряли способность забеременеть или рожали физически и умственно больных детей. Беременным женщинам вводили антибиотик, провоцирующий выкидыш, имевший тот же побочный эффект.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Однако разбросанные по всем регионам «станции утешения» не предотвратили сексуальных насилий. Японские солдаты, не желавшие выстаивать многочасовые очереди ради кратковременного удовольствия, за которое надо было ещё заплатить в казну из собственного кармана, искали более дешёвые способы. Их жертвами без разбору становились старухи и дети, замужние и беременные женщины.

«Станции комфорта» разделены были на три группы, и именно этим вызван разброс в цифрах, когда историки пытаются определить истинное их количество и число сексуальных рабынь, их обслуживающих. Первая группа находилась в подчинении японского военного командования и, являясь государственным предприятием, поддаётся учёту. Вторая группа, самая большая по численности, формально контролировалась частными лицами, но де-факто находилась в подчинении военных. Третья группа — «станции комфорта», находившиеся в частной собственности (их количество неизвестно), которые посещали как военные, так и гражданские лица, рядовые японцы, испытывавшие муки сексуального одиночества. Но за военные преступления отцов отвечать пришлось и детям, и внукам.

Во времена НЭПа (Незначительного Экономического Послабления), в конфликтных ситуациях Остап Бендер предлагал Паниковскому жаловаться во Всемирную лигу сексуальных реформ[204].

Его предложение не было услышано «правильными людьми», и, как результат, во всех международных организациях только Японии пришлось за всех отдуваться: за красноармейцев, американцев, французов, румын, немцев и итальянцев — и выплачивать жертвам насилий денежные компенсации. Японию осудили нидерландский и австралийский парламенты, канадский и американский, ООН и Европарламент…

А брали бы они пример с северных соседей и чуть что кричали: «Не было! Не было! Это гнусная фальсификация истории и грубая попытка пересмотра итогов Второй мировой войны!» — и обвиняли западные спецслужбы, в первую очередь заокеанские, в заговоре против страны Восходящего Солнца, а затем, возродив самурайский дух, насмерть стояли бы на своём, угрожая прекратить поставки в Европу электроники и автомобилей. И мир, называющий себя цивилизованным, сдался бы, потупил глаза, как, не краснея, опустил очи в семидесятых годах прошлого века, когда страны Персидского залива затеяли нефтяной шантаж. Не замечает ООН теперь ни дискриминацию женщин в нефтедобывающих странах, ни узаконенную педофилию — браки двенадцатилетних девочек с восьмидесятилетними мужчинами; не замечает и многожёнство среди мусульман, процветающее в Западной Европе и в США в обход национального семейного законодательства и моральных ценностей христианского мира.

Не вознегодовали правозащитники, пристально всматривающиеся в события, происходящие в демократических странах, и остро на них реагирующие, на фото 18-летней афганки с отрезанным носом, опубликованное на обложке журнала «Тайм», которую в двенадцатилетнем возрасте вместе с сестрой продали в жёны талибу. Несовершеннолетняя девочка не выдержала побоев и убежала. Семья вернула её мужу, который в наказание отрезал ей нос, уши и выгнал из дому. Не стану перечислять страны, в которых шариатский суд разрешает насмерть забивать камнями женщин за прелюбодеяние. Если молчат президенты и парламенты Великих держав, куда совать нос мне, скромному преподавателю нью-йоркского колледжа…

Поторопились японцы признать грехи о сексуальном рабстве и «станциях комфорта». Поторопились. Надо было кричать: «Прекратите нас шантажировать! У самих рыло в пуху!» Глядишь, пронесло бы. Ведь если приглядеться, то и на самом деле рыло в пуху…

Часть V. Тест Эйхмана

Убивай для себя и семьи своей: если голоден, то — убей!
Но не смей убивать, чтобы злобу унять, и —
НЕ СМЕЙ УБИВАТЬ ЛЮДЕЙ!
Редьярд Киплинг, «Закон джунглей»