Цена светлой крови - Ахманов Михаил Сергеевич - Страница 60

Итак, рассмотрим прежде всего первопричину ускоренного развития Эйпонны сравнительно с Восточными Землями. В древности в Юкате (Юкатан, страна майя) таинетвенным образом появились шестеро пришельцев, представителей некой высокоразвитой расы. Неважно, кто они были и откуда явились, то ли со звезд, то ли из грядущего, то ли из параллельной Вселенной; важно, что они обладали мудростью, а во всем прочем оставались подобными людям мира Дженнака. Шестеро странников разошлись в шесть мест Верхней и Нижней Эйпонны, цивилизовали местные племена, создав шесть очагов культуры: Одиссар (Флорида и юг Соединенных Штатов), Арсолан (Перу и Чили), Тайонел (район Великих Североамериканеких Озер), Мейтасса (прерии Североамериканекого Запада), Коатль (Мексика) и Сеннам (Аргентина). Затем Шестеро вернулись в Юкату, написали несколько Священных Книг вероучения кинара (Чилам Баль) и исчезли. Их принес Оримби Мооль, Ветер из Пустоты; и он же их унес, то ли в иную галактику, то ли в другую реальность.

Со временем на континентах и островах Эйпонны возникли новые очаги цивилизации кроме первых шести: островная держава Кейтаб (Куба, Гаити, Ямайка, Пуэрто-Рико), Сиркул (Колумбия), Ренига (Венесуэла), княжества и торговые республики Перешейка, Западного и Восточного Побережий. Спустя полторы тысячи лет после Пришествия Оримби Мооль многие из стран Эйпонны достигли уровня европейского Средневековья, освоив строительство каменных городов, выплавку металлов, производство стекла, бумаги и тканей, мореплавание и другие умения и искусства. К этому времени прибрежные воды становятся тесными для их мореходов; им нужны новые животные и злаки, новые товары и торговые пути; им необходимы новые земли, ибо население обоих континентов растет. На поиск этих земель и отправляется экспедиция на восток, к неведомым материкам другой половины мира, инициаторами которой выступают кейтабцы, народ мореплавателей. К ним присоединяются Одиссар и Арсолан. Затем все идет, как положено: мир открыт, его предстоит разделить, и всегда найдутся недовольные этим дележом. Но как бы мир в конце концов ни поделили, спустя столетия начнется эпоха революций и освободительных войн, которую, несомненно, подстегнет технологический прогресс.

Что же касается учения Шестерых, записанного в Священных Книгах, то со временем оно превратилось в религию, а сами пришельцы стали почитаться богами. Но Шестеро не только цивилизовали Эйпоину; они сочетались браком со смертными женщинами и оставили потомство, от которого произошли шесть великих родов (Домов, Уделов или Очагов), правящих самыми крупными и могущественными державами. Их владыки унаследовали от Шестерых власть, крупицу знаний и невиданное долголетие; они живут сто двадцать, сто пятьдесят, двести лет и до самых последних дней сохраняют энергию и силы молодости. Иногда - очень редко - генетические обстоятельства складываются так, что в семьях властнтелей-ахау рождается на свет сверхдолгожитель-кинну, избранник богов, чей век измеряется как минимум половиной тысячелетия. Но известно, что такие личности после двухсот лет жизни иногда претерпевают психологическую деформацию: они становятся злобными и подозрительными тиранами, обладающими безмерной властью - такова оборотная сторона долголетия. Поэтому избранника либо убивают, либо стараются подвергнуть в молодые годы столь суровым испытаниям, чтобы они закалили бы его сердце и душу и сделали достойным власти.

Судьбе такого избранника-кинну, Дженнака, сына Джеданны, владыки Одиссара, и посвящена тетралогия. В последней, четвертой книге Дженнаку предстоит осознать свое истинное предназначение. Он, его возлюбленная и его друзья обладают великим могуществом и властью, они могли бы стать повелителями своей Земли, но эта цель для них ничтожна. Люди их мира уже осваивают космос, они сберегли планету от разграбления и опустошения, а свою цивилизацию - от войн и глобальных катаклизмов. Передать этот опыт другим мирам, направить их на должный путь, сделаться звеном цепи, объединяющей разум множества вселенных - вот что предстоит Дженнаку и его светлорожденным соплеменникам.

После этих предварительных замечаний перейдем к краткому описанию мира Дженнака.

1. БОГИ, СТРАНЫ И ОБИТАТЕЛИ МИРА ДЖЕННАКА

Великие Очаги и их цвета (они же - цвета богов): Арсолан - золотой и желтый; Коатль - черный, серый, пепельный; Тайонел - зеленый; Одиссар - алый, красный, пурпурный; Сеннам - синий, голубой, фиолетовый; Мейтасса - серебристый, белый.

Все обитатели Срединных Земель обладают общими чертами: они смуглые и темноволосые, глаза - черные, карие, желтые или янтарные (кроме людей светлой крови, у которых глаза зеленые); они не имеют волос на теле, а также бород и усов. Что касается обитателей Восточных Земель, то одни из них более светлокожие, светловолосые и светлоглазые, а другие, наоборот, более темнокожие.

Страны Шести Великих Очагов Эйпонны и Юката

Арсолан - бог света, повелитель солнца, луны и звезд; его титулы - Светлый, Справедливый, Покровитель Справедливости, защитник и покровитель человеческого рода; особо покровительствует он целителям. Солнце - светлое око Арсолана.

Арсолана, Держава Солнца, лежит на побережье Колумбии и Эквадора, а также включает Перу и суеверную часть Чили. Арсоланцы привержены религии, наукам и искусствам (архитектура, скульптура, музыка, стихосложение, искусство любви), очень трудолюбивы и не воинетвенны, хотя в прошлом имели сильное наемное войско ИЗ горцев. Страна обильна золотом, серебром, медыо, оловом, железом и драгоценными камнями; долгое время Очаг Арсоланы считался самым богатым и изысканным из всех шести Великих Очагов. Арсолаиские традиции и культура, вместе с переселенцами, были экспортированы на восток, в Иберу, Атали и Эллину. В двадцатом и двадцать первом веке Арсолаиа уже не является великой державой, но сохраняет снос культурное влияние; так, арсоланскии язык стал средством межнационального общения.

Внешность арсолан цев: высокие, стройные и гибкие, черноволосые, с черными глазами и золотистой кожей, с узкими лицами и прямыми изящными носами.

Одисс - бог удачи, мудрости и хитрости, Хитроумный Ахау; он покровительствует хранителям знаний, ремесленникам и любознательным людям.

Одиссар, Цветущая Земли, включает полуостров Флориду (Серанну), земли вдоль атлантического побережья и Мексиканекого залива, а также равнины в нижнем и среднем течении Миссисипи, Отца Вод. Одиссарцы, потомки Пяти Племен, в средние века считались наиболее прогрессивной нацией из всех Великих Очагов, ибо в них все соразмерно - они занимаются земледелием, скотоводством, охотой, морским промыслом, ремеслами и торговлей. Народ мирный, но упрямый, умеющий постоять за себя, гордый и в то же время склонный к хитрости. Их земли плодородны, обильны злаками и животными, но довольно бедны металлами. Одиссарцы в большом числе переселялись в Риканиу, особенно в Бритайю, а также на север Лизпра, где смешались с кейтабцами и местными племенами. К началу двадцатого века род светлорожденных сагаморов Одиссара иссяк, и то же самое случилось в Арсолане и Сеннаме; в этих странах больше нет долгожителей.

Внешность одиссарцев: длинноногие и широплечие, в большинстве высокого роста (особенно люди племен хашинда, ротодайна и кентиога), кожа довольно светлая, лица узкие, носы чуть приплюснуты; цвет волос чаще всего темно-коричневый, глаза карие или желтые.

Тайонел - бог земной тверди, лесов, степей, гор и вод, Потрясатель Мира; покровительствует земледельцам, скотоводам, рудокопам, охотникам, рыбакам и всем, кто кормится от щедрот земли и воды.

Тайонел, Страна Лесов и Вод, занимала обширные области на севере Соединенных Штатов и юге Канады, в районе Великих Озер, слившихся в Пресноводное море Тайон-точи-ка. В Тайонеле находится водопад Глас Грома (аналог Ниагарского водопада) и святилище при нем. В древности и Средневековье тайонельцы были прекрасными воинами, охотниками и следопытами; они умели работать с деревом и металлом, ибо в их землях обширные залежи железных руд. Кроме того, Тайонел богат строевой древесиной и всем, что можно получить от леса - орехами, плодами, сладким кленовым соком, смолой, шкурами и мясом зверей. Тайонельцы были энергичным народом, склонным к странствиям по суше и по рекам; они считались отличными лучниками и великолепными кузнецами-оружейниками.