"Фантастика 2025-66". Компиляция. Книги 1-28 (СИ) - Заугольная Оксана - Страница 581

Понятно, что ничего не понятно. Что это за холм такой, который жрёт людей живьём?

— Может, эликсиром? — С сомнением оглядев повреждения начавшего стонать Садмона, предложил Вертак. — У тебя маны точно хватит?

С учётом того, что у меня пять стандартных амулетов, и три из них придётся потратить, то маны действительно жалко. Можно использовать амулет на локте, он с заклинанием уровня третьего, или четвёртого, но оставаться без его защиты я не хотел. Хорошо помню, как он си-шеньского мага вылечил, хотя я тому почти голову отрубил. Так что, использовать эликсир, чтобы сэкономить ману — идея заманчивая.

Но опять же, есть один нюанс.

— После эликсира он пару суток будет восстанавливаться, да и шрам останется. — Заметил я в ответ. Стоны тут же прекратились, и Садмон обернулся на меня с тревогой. — Мана у меня уйдёт почти вся, тут ты прав, но зато полдня, и он на ногах. А вы в ближайшие два дня постарайтесь обойтись без травм.

Снова наложил обезболивание, а то возобновившиеся стоны начали раздражать. Прошлое заклинание ещё не полностью развеялось, а Хряк уже разнылся. Или это он так во мне жалость вызывает? Тоже мне, артист погорелого театра.

Тремя сеансами опустошил три амулета, делая паузы в пару часов.

Так как до ночи оставалось как раз полдня, которые и ушли на лечение, то заночевать решили тут же.

В темноте защита храма придавала тому ещё большую загадочность. И вызывала какое-то иррациональное чувство опасности. Щепка вслух заметил, что в округе даже животные не появляются, опасаясь подходить к сооружению близко.

Правда, ночное дежурство этот факт не отменял.

— Что ты знаешь об этом ордене? — Во время нашего с Хореей дежурства, мне стало скучно, и я решил развлечься разговорами. — Насколько понял, это они неудачно изгоняли Астакота?

— Они. — С неприкрытой злостью ответила та.

— И чем он им так не понравился? — Показал заинтересованность я, делая при этом ироничное лицо. В полумраке она могла его и не разглядеть, но уж на интонацию сразу купилась.

— Они вообще не любили магов и богов. — Вспыхнула злостью девушка. — Говорили, что этот мир должен принадлежать простым людям, а боги и маги — это гости, которые ведут себя, как хозяева.

— Вообще-то они были правы. — Снова иронично заметил я. — Боги действительно пришли в этот мир по Древним Дорогам. А маги — это дети богов. Точнее, дети воплощений.

— Ничего они не правы! — Девочке явно оттоптали любимую мозоль. — Без богов наш мир перестал бы развиваться! Магия — громадная часть нашей жизни. Без неё люди бы только воевали всё время, не понимая радостей мирной существования.

— И вот маги у нас теперь есть. Люди что, не воюют?

— Гораздо меньше. — Уверенно заявила она в ответ. — И то, причинами войн всегда становятся правители каких-нибудь королевств. И всегда это те, кто не маг!

— Правитетели-маги тоже воюют. — На самом деле, я не знал, как дела обстоят сейчас, но она сама рассказывала про воплощение Коджи Вежливого. Тот вообще всегда воевал, пока не проиграл более сильному или хитрому демону.

Ну и мне понравилось её подначивать. Тем более, по нашему миру я помнил, что причины для войн — это не личное желание правителя, а внешние обстоятельства. Случился в стране неурожай — добрый ты или нет, но людей надо кормить. Желательно за счёт соседей.

— Это потому, что нет единого бога над всеми. — Удивила она меня в который раз. — Если бы у всех стран был один и тот же бог, то войны бы совсем прекратились.

— Почему это? — Да на земле миллионы единоверцев, но воюют они постоянно.

Да что там говорить: мусульмане верят в того же единого бога, что и христиане, но это не мешает им воевать между собой. Как и внутри своих религий, кстати. То тут, то там находятся «еретики», подлежащие уничтожению.

Бабушка говорила, что у тех же православных шестнадцать (!) церквей, разделённых по национальному признаку, и им даже жениться между собой нельзя, грех. А про крещение Руси? Про староверов вообще молчу. Убивать за то, что человек крестится двумя пальцами, а не тремя? Это нормально, не?

Вся история земли — это войны, имеющие религиозное прикрытие. Вон, во время Великой Отечественной фашисты противопоставляли себя антирелигиозному Советскому Союзу и писали на своей амуниции «с нами бог», поступая при этом совсем не по канонам библии.

— Потому что единый бог не позволит драться своим верующим между собой. — Как что-то само собой разумеющееся, ответила Хорея. — Война среди своих — это сокращение числа верующих. Ни один бог такое не допустит.

А вот этот нюанс я упустил. Местные боги — вполне реальные личности, и действительно могут что-то там запретить или разрешить.

Хотя, именно поэтому тут никогда не будет единого бога. Если какой-то наберёт силу, другие объединятся и прибьют выскочку. Пример Богини Лотос показывает, что даже высший пантеон от этого не застрахован.

— А как орденцы воевали против богов и магов? — Простые люди в моем понимании совсем не котировались против сильного мага, даже обвешанные амулетами с ног до головы. Вон, пока маг-мозголом си-шеньцев не вмешался, Белианд раскатал полтора десятка элитных воинов.

А уж боги точно вне обычной весовой категории. Против той же Наталины, которая слабее любого бога на порядок, даже маги не катят. Три руки наёмников умерли от одного радужного облачка, умерли в течение нескольких секунд. А ведь среди них как раз было два боевых мага. Ну и амулетов у наёмников по умолчанию должно быть куча.

— У отрицающих были свои ритуалы, которые позволяли не только убивать магов, но и захватывать их в плен. — Она мотнула головой в сторону здания. — В подвалах была специальная темница для магов и одарённых. Именно они придумали усмиритель.

— Усмиритель против сильного мага не поможет. — Уж это я точно знаю. И говорить ей, что усмиритель — простая переделка брачного браслета, тоже не буду.

— Против сильных магов действовали специальные кандалы. — Пожала она плечами. — У Ордена Отрицающих были такие оковы, которые и воплощение могли удержать.

Ого. А Наталина считает, что среди смертных ей никто не может угрожать. Конечно, орден умер пять тысяч лет назад, а ей всего-то три тысячи, но всё равно могла бы узнать, чего надо опасаться. Отрицающие были не магами, значит, действовали с помощью амулетов или ритуалов. Такое знание могло вполне сохраниться и до наших дней.

— А с богами они как боролись?

— Не знаю. — Надо же. Неужели есть хоть что-то, чего она не знает? — Думаю, убивали верующих. Или заставляли их отказаться от своего бога и посвятить себя другому.

— А так разве можно? — Думается мне, ни один бог не допустит, чтобы его паства убежала к конкуренту. Мне кажется, что тут все, кто уже себя посвятил богу — его крепостные, и Юрьев День для них не предусмотрен.

— Если какой-то бог заставляет давать клятву, которую не отменить, то большинство откажутся её давать. — Заявила Хорея уверенно. — Сменившие покровителя встречаются везде. Обычно это те, кто приехал из других стран, где другие боги. Без верующих любой бог, в конце концов, умрёт. Если воплощение себе не успеет вырастить. А потом его уже можно убить, как человека или мага.

Логично. Думаю, если ещё и связь воплощения со своим средоточением нарушить, как я сделал с Наталиной, то бывший бог и вовсе сам умрёт от старости через несколько сот лет. Особенно, если божественную энергию станет тратить на то, чтобы себе сиськи отрастить.

Мы помолчали, каждый думая о своём. Мне ещё очень хотелось расспросить Хорею, как так получилось, что она «вышла замуж» за гофа. Помнится, этот ритуал должен проходить в храме какого-нибудь бога, но в свободных городах с богами было откровенно плохо. Были, конечно, и храмы различных божков, но паства была настолько малочисленна, что я вообще сомневался в том, что данные боги существуют на самом деле. Было больше похоже на то, что молитвы уходят в никуда.

Решил эту тему всё же не поднимать. У каждого свои тайны.