Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Израильско-палестинский конфликт. Непримиримые версии истории - Каплан Нил - Страница 49
Международные усилия по урегулированию в этот период направляли американцы, а точнее, энергичный госсекретарь США Генри Киссинджер. Действуя с необычайной изощренностью и упорством, Киссинджер обеспечил своей стране роль главного посредника в ближневосточных делах, оттеснив на второй план СССР — одного из организаторов Женевской конференции, созванной в декабре 1973 г. под эгидой ООН. Эта конференция, в рамках которой арабским государствам и Израилю предлагалось приступить к обсуждению условий мира, началась с нескольких предсказуемо жестких и шаблонных заявлений и была быстро прервана на неопределенный срок. Идея возобновления переговоров на международной конференции, организованной в Женеве или другом месте, периодически и без всякого результата всплывала вплоть до 1991 г. (см. главу 10).
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})Под предлогом поставленной на паузу Женевской конференции Киссинджер довел до совершенства искусство челночной дипломатии, курсируя между ближневосточными столицами, и в итоге согласовал условия двух договоренностей об отводе войск между Израилем и Египтом (подписанных 17 января 1974 г. и 1 сентября 1975 г.) и одной — между Сирией и Израилем (31 мая 1974 г.) Так же как и соглашения о перемирии, заключенные в 1949 г. при посредничестве Ральфа Банча, эти договоренности ограничивались военными вопросами, но тем не менее послужили основой для будущих попыток прийти к миру. Хотя руководство Израиля не всегда было довольно уступками, к которым их подталкивал Киссинджер, израильтяне выигрывали (а арабские государства, соответственно, были разочарованы) из-за того, что Киссинджер действовал в русле двух предпочтительных для Израиля переговорных стратегий: стараться урегулировать отношения с каждым из арабских государств по отдельности, а не со всеми вместе на многосторонней или многонациональной конференции и исключить из процесса ООП, несмотря на ее растущий авторитет и популярность в ООН.
Президент Египта Анвар Садат вступил в переговоры с Киссинджером, рассчитывая, что этот маневр сблизит Египет и США, а также в надежде заставить американцев оказать давление на Израиль. Соответственно, подход Киссинджера впервые позиционировал США как «честного посредника» между арабскими странами и Израилем. После своей инаугурации в 1977 г. президент США Джимми Картер начал лично встречаться с израильскими и арабскими лидерами в надежде заставить их объединить усилия в поисках мира. Но когда он попробовал координировать с СССР усилия по возобновлению Женевской конференции, правый израильский премьер-министр Менахем Бегин и египетский президент обошли его на повороте и предпочли открыть собственный двусторонний канал связи, чтобы не расширять круг внешних игроков.
9 ноября 1977 г., после нескольких раундов тайных дипломатических контактов с израильтянами при посредничестве Марокко, Садат удивил как друзей, так и врагов, торжественно объявив в Национальном собрании Египта, что готов отправиться куда угодно — даже в израильский Кнессет, — чтобы обсудить возвращение оккупированных арабских земель, решение палестинской проблемы и заключение мирного договора. Премьер-министр Израиля Бегин немедленно направил ему соответствующее приглашение. После выхода из тупика 1967 г. и некоторого восстановления у арабов ощущения собственного достоинства по итогам войны 1973 г. Садат почувствовал себя достаточно уверенно, чтобы нарушить табу на прямые контакты с врагом и предпринять ряд смелых дипломатических шагов.
Во время сенсационного визита Садата в Иерусалим (19–21 ноября 1977 г.) в Кнессете прозвучали пышные речи[385], которые транслировались на весь регион, а в кулуарах прошли важные дискуссии, на которых стороны предварительно прояснили свои позиции по всем спорным вопросам. Смелый жест Садата сломал ряд психологических барьеров, создал новые возможности и обеспечил прямой контакт, которого так не хватало раньше. Однако этот визит с его предварительным обменом мнениями не смог сблизить стороны по многим конкретным и существенным вопросам, подтвердив тем самым истинность сделанного Йехошафатом Харкаби в 1974 г. замечания:
День, когда начнутся переговоры, и в самом деле станет прекрасным поводом для праздника. Однако давайте не будем забывать, что говорят психологи: прямые контакты между человеческими группами не всегда сближают их, но могут заставить их осознать, насколько они далеки друг от друга, и привести лишь к еще большему отчуждению[386].
Трудные переговоры, проходившие поочередно в двух странах, длились несколько месяцев; сторонам удалось отыскать несколько точек соприкосновения, но наряду с ними выявилось немало расхождений и недопониманий. Становилось ясно, что преодолевать трудности придется на двух уровнях: двусторонние проблемы в отношениях Египта и Израиля с одной стороны и более широкие и глубокие проблемы в отношениях между арабским миром, палестинцами и Израилем — с другой[387]. По мере того как обсуждение заходило в тупик, каждая из сторон все чаще обращалась к США с просьбой склонить другую сторону к более разумному поведению. В сентябре 1978 г., когда стало казаться, что переговоры застопорились и вот-вот сорвутся, президент Картер пригласил глав обоих государств в уединенную президентскую резиденцию в Кэмп-Дэвиде (штат Мэриленд) для проведения интенсивных восьмидневных переговоров на высшем уровне[388].
Отражая разграничение между израильско-палестинскими и более широкими израильско-арабскими проблемами с одной стороны и более локальными проблемами в отношениях Израиля и Египта с другой, исторический прорыв, который стали называть Кэмп-Дэвидскими соглашениями, принял форму подписания двух документов под названиями «Принципы мира на Ближнем Востоке» и «Принципы для подписания мирного договора между Египтом и Израилем». Кроме них в Кэмп-Дэвиде был одобрен ряд второстепенных американо-египетских и американо-израильских соглашений, в которых излагались дополнительные условия и обязательства сторон. Участники переговоров надеялись (как оказалось, напрасно), что первый рамочный документ даст возможность другим арабским государствам и представителям палестинцев присоединиться к нему и позволит сделать мирный процесс из двустороннего многосторонним. Он предусматривал начало «переговоров об автономии» Западного берега и сектора Газа, результатом которых должно было стать «признание законных прав палестинского народа и его справедливых требований, что дало бы палестинцам возможность участвовать в определении своего будущего». Второй рамочный документ был преобразован в официальный мирный договор, подписанный 26 марта 1979 г. на лужайке Белого дома в атмосфере праздника, хотя и не без недовольного шума со стороны пропалестинских демонстрантов, собравшихся за оградой[389].
Большинство арабских лидеров осудили «сепаратный мир» Садата, сочтя его ударом по национальным устремлениям палестинцев[390]. Но он был вполне объяснимым результатом усталости Египта от того, что в трех крупных войнах именно на нем лежала несправедливо большая доля бремени борьбы за палестинское дело; с этого момента началось временное отчуждение страны от общеарабского союза. Садата ругали за предательство и самовольное оставление позиции в общей шеренге[391], и все же ему, в отличие от его собратьев с более воинственной риторикой, удалось освободить от израильского контроля хотя бы часть арабской земли. За то, что он сделал это в одиночку, Египет на десять лет отстранили от участия в общеарабских форумах; сам же Садат заплатил высшую цену: он был убит в октябре 1981 г., когда принимал военный парад[392].
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})- Предыдущая
- 49/94
- Следующая

