Современный зарубежный детектив-16. Компиляция. Книги 1-20 (СИ) - Валдес-Родригес Алиса - Страница 192

В день практики я прибыл на поезде в префектуру Нагано. Территория секты находилась на широкой равнине, в окружении природы, в центре располагалось белоснежное здание – то был знаменитый «Дом перерождения» (далее – просто дом). Искривленной формой он больше напоминал современный арт-объект, нежели религиозное учреждение.

На территории уже находилось несколько десятков человек, все они друг за другом шли по направлению к дому. Я решил последовать за ними. Пройдя длинный тоннель, тянувшийся от входа в дом, мы пришли к месту проведения собрания.

Там было расставлено множество складных стульев. Слева от них располагалась полукруглая сцена, а справа – ярко-красный объект цилиндрической формы. Последователи садились на стулья, сделав глубокий поклон этой громадной конструкции – вероятно, символу их веры.

Минут через тридцать места были заполнены. Многим пришлось стоять. Что касается соотношения полов, думаю, и мужчин, и женщин было поровну. Некоторые выглядели как семейные пары. По части возраста, больше всего было людей лет за тридцать-сорок. Не произнося ни слова, все пристально смотрели на пустую сцену, выпрямив спины – когда я работал под прикрытием, то не раз наблюдал эту причудливую картину. Самозабвенно ждать появления лидера… В каком-то смысле это можно назвать типичным поведением сектантов.

Однако у этих людей было кое-что, что отличало их от сектантов, которые встречались мне раньше. Обычно во время обрядов они носят особые наряды, известные как «ритуальная одежда». Но здесь последователи были одеты по-разному – наверное, в их обычную повседневную одежду. Более того, все носили дорогие брендовые изделия: присмотревшись, я заметил роскошные часы и ожерелья (хотя не на всех они смотрелись одинаково уместно).

«Орден перерождения» требует от своих членов дорогостоящих покупок на миллионы и десятки миллионов иен. Стало быть, здесь собрались лишь те, кто обладает подобными финансовыми возможностями.

Спустя некоторое время на сцене появился человек. То была не основательница секты Хикари Мидо, а мужчина около сорока пяти лет, одетый в костюм.

Морщины между хмурыми бровями, впалые глаза и характерный орлиный нос были мне знакомы. Это был Масахико Хикура – глава известной строительной компании «Хикура Хаус» в регионе Тюбу.

До меня уже доходили слухи о нем: мол, директор «Хикуры Хаус» глубоко вовлечен в секту «Орден перерождения» и оказывает ей большую материальную поддержку. Кто бы мог подумать, что это окажется правдой…

Господин Хикура встал посреди сцены и начал говорить с угрозой в голосе.

Ниже приводится расшифровка аудиозаписи, сделанной на скрытый диктофон:

«Уверен, вы уже осознали. Осознали свои ужасные грехи. И эти грехи вы передали своим несчастным детям. Ребенок, рожденный во грехе родителей. Дитя греха. Эта скверна принесет вам всевозможные страдания и погрузит вас всех в пучину Ада.

К сожалению, избавиться от скверны невозможно. Однако в ваших силах ослабить ее. От нее можно очиститься, повторяя духовные практики. Прежде всего вы должны очистить себя от скверны в этом доме. А завтра утром, чуть более свободные от нечистот, отправляйтесь домой и обучите детей основам наших практик».

Как и следовало ожидать от руководителя компании, господин Хикура обладал властным голосом и манерой говорить. Однако само содержание речи было крайне неоригинальным, даже примитивным. Вначале он использовал абстрактные слова, такие как «грех», «скверна» и «страдания», чтобы нагнать страху, а затем предложил решение – «оккультные практики». Иными словами, смысл такой: вступите в нашу секту, и будете спасены.

Его выступление было банальным до невозможности. И тем не менее последователи внимательно вслушивались в слова господина Хикуры: неустанно кивали и не скрывали слез, видимо, глубоко переживая смысл сказанного.

Я слышал, что «Орден перерождения» не промывает мозги своим последователям, но, похоже, это не так. Им явно каким-то образом промывали мозги.

После выступления господина Хикуры откуда-то появились несколько пастырей (служителей культа, присматривающих за верующими), которые приказали нам встать и выстроиться в очередь.

Кажется, подумал я, началось паломничество (то есть визит) к Богоматери Хикари Мидо. «Божество во плоти» Хикари Мидо… что же она за человек?

Вереница сектантов направилась к ярко-красному цилиндрическому объекту – по всей видимости, внутри него находилась Богоматерь. Получается, это не просто «объект», а целое святилище.

Пастыри открыли двери святилища, и последователи входили туда группами по пять человек. Продвижение шло медленно, поскольку на каждую группу уходило более десяти минут.

Все выходили оттуда с выражением полного удовлетворения на лице. Может, именно здесь происходила промывка мозгов? Около часа спустя наконец настала и моя очередь.

Для начала позвольте мне рассказать об устройстве святилища. Внутри него есть спиральная стена, а в центре сидит Богоматерь. В стене несколько окон, и последователи, разглядывая через них Богоматерь, впятером идут по кругу к центру.

Путь пролегает в абсолютной темноте, но прямо над Богоматерью висит небольшая лампочка, поэтому очертания ее фигуры проглядывают во мраке. Когда я заглянул в первое отверстие, то не поверил своим глазам.

Я решил, что это обман зрения. Но, приблизившись к центру и присмотревшись лучше, убедился в обратном.

Богоматерь была инвалидом. У нее не было левой руки и правой ноги.

☆ Однорукая и одноногая Богоматерь

Если верить слухам, Богоматери более пятидесяти лет, однако на ее лице почти нет морщин, длинные блестящие черные волосы и упругая гладкая кожа делают ее моложе лет на десять.

Вместо правой ноги, полностью отсутствующей, она опиралась на длинную стройную левую и совершенно неподвижно восседала на простеньком стуле. Вместо одежды ее тело прикрывал обрез белой хлопчатобумажной ткани – можно сказать, Богоматерь была полуобнажена. Не знаю, походит ли она в самом деле на божество, но есть в ней какая-то странная красота, которая приковывает внимание смотрящего.

Когда мы добрались до центра святилища, четверо верующих, которые были вместе со мной, не сговариваясь, расселись перед Богоматерью, поджав под себя ноги, – я последовал их примеру.

Богоматерь посмотрела на меня и сказала мягким голосом: «Вижу, ты здесь впервые. Будь размерен в своем обучении».

«Я знаю, что вы все, в том числе присоединившийся к нам сегодня впервые, страдаете от своих грехов. Но не волнуйтесь. Скоро все наладится. Как вам известно, я родилась дитем греха. Прегрешения матери лишили меня левой руки, а правую ногу я потеряла, дабы спасти дитя греха. При помощи тела, которое у меня осталось, я хочу спасти вас и ваших детей. Так давайте же переродимся. Столько, сколько потребуется».

Последователи зачарованно смотрели на Богоматерь, пока она говорила перед ними.

Когда ее речь подошла к концу, мы покинули святилище, вернувшись по спиральной дорожке, по которой только что шли. Внутрь, сменяя нас, вошли пять человек, стоявших за нами. Мое внимание привлек необычный блеск в глазах мужчины, замыкавшего группу.

Позволю себе честно рассказать о своих впечатлениях о святилище: на мой взгляд, то была не более чем пошлая декорация.

Идя по спиральному коридору в центр святилища, послушники культа непроизвольно раз за разом заглядывают в маленькие окошки: это создает иллюзию, будто за ними и впрямь находится нечто ценное. А хождение кругами по спиральной дорожке – это прием, вызывающий легкое головокружение.