Путешествие души - Ньютон Майкл - Страница 15

На стене моего офиса висит репродукция картины «Сцена Суда» из древнеегипетской «Книги мертвых», на которой изображен мифологический ритуал смерти, имевший место более 7 тысяч лет назад. Древние египтяне культивировали идею смерти и загробного существования, потому что в их космическом пантеоне смерть объясняла жизнь. На картине виден только что умерший человек, попавший в место, расположенное между Землей и царством мертвых. Он стоит рядом с весами, и сейчас его будут судить за прошлые дела на Земле. Заправляет всей церемонией бог Анубис, который тщательно взвешивает сердце человека на одной чаше весов и страусиное перо истины – на другой. Сердце, а не голова представляло воплощение совести души человека для древних египтян. Это напряженный момент. Здесь же чудовище с головой крокодила и с раскрытой пастью, готовое поглотить сердце человека, если его дурные дела превысят то хорошее, что он сделал в жизни. В таком случае существованию этой души придет конец.

Некоторые мои пациенты высказывали свое мнение на этот счет. Метафизически настроенные люди склонны утверждать, что никому не отказывается в том, чтобы войти в духовное царство после жизни, независимо от того, насколько неблагоприятным оказался перевес плохих поступков человека в прошлой жизни. Верно ли это убеждение? Всем ли душам дается одинаковая возможность вернуться назад в Мир Душ, безотносительно деяний, совершенных ими в физическом теле?

Отвечая на этот вопрос, я должен сначала упомянуть о том, что очень многие в обществе убеждены, что разные души идут в разные места. Современная теология больше не акцентирует внимание на идее «адского пламени» и «серы» для грешников. Однако многие религиозные секты указывают на духовное сосуществование двух ментальных сфер или состояний: добра и зла. Что касается «плохих» душ, то имеется древнее философское высказывание, указывающее на возможность отчуждения от Божественной Сущности как средство наказания после смерти.

«Тибетская книга мертвых», источник религиозных убеждений, на тысячи лет более древний, чем Библия, описывает состояние сознания между жизнями (бардо) как время, когда «зло, которое мы совершили, проецирует нас в духовную изоляцию». Если люди на Востоке верили в особое место для грешников, то не является ли эта идея подобной идее чистилища на Западе?

Ранняя христианская доктрина определяла чистилище как переходное состояние временной ссылки за незначительные греховные деяния против человечества. Христианское чистилище представляет собой место искупления, изоляции и страданий. В конечном итоге, после того как вся негативная карма устранена, этим душам открывается доступ на небеса. С другой стороны, души, содеявшие смертные грехи, ввергаются в ад на веки вечные.

Существует ли ад, навсегда отделяющий хорошие души от плохих? Вся моя практическая работа с душами моих Субъектов убедила меня в том, что не существует места ужасных страданий для душ, разве что таким местом является сама Земля. Мне рассказывали, что все души после смерти отправляются в духовный мир, где с ними обращаются с великим терпением и любовью.

Однако я узнал, что определенные души действительно изолируются в Мире Душ, и это происходит в период их предварительной ориентации под руководством духовных Гидов. Они не проходят тот же путь активации, что остальные души. Те из моих Субъектов, кто были слишком слабым, чтобы преодолеть человеческий соблазн причинить вред другим, вернувшись в духовный мир, отправлялись «в ссылку». Эти души не смешивались, как это обычно происходит, с другими существами довольно продолжительное время.

Я заметил, что те начинающие души, которые на протяжении ряда своих первых жизней на Земле пристрастились к негативной человеческой деятельности, также должны претерпеть индивидуальную духовную изоляцию. В конечном итоге их возвращают в их изначальную духовную группу, чтобы закрепить и углубить процесс обучения под бдительным контролем старших. Это не наказание, а скорее, своего рода чистилище, которое предназначено для перестройки или реструктурирования самосознания этих душ.

Поскольку проступки могут совершаться на Земле в столь многих формах, духовные наставления и тип изоляции различны для каждой души. Варианты подбираются и устанавливаются во время предварительной ориентации после каждой жизни души. Время уединения и перевоспитания также может варьироваться. У меня были, например, сообщения о неустроенных или отклонившихся душах, которые вернулись на Землю непосредственно после периода изоляции с целью реабилитировать себя как можно быстрее хорошими поступками. Ниже приводится рассказ одного Субъекта, который был знаком с одной такой душой.

Случай 10

Д-р Н.: Ответственны ли души за проступки, совершенные в человеческом теле, которые причинили вред и зло окружавшим их людям?

Субъект: Да, особенно те, кто в своей жизни несправедливо и жестоко обращались с людьми, – я знаю одну такую душу.

Д-р Н.: Что вы знаете об этой душе? Что произошло, когда она вернулась в духовный мир после такой жизни?

Субъект: Он… причинил боль девушке… ужасно… и не воссоединился с нашей группой. Ему пришлось пройти всестороннюю обработку, потому что он совершил гнусные проступки, находясь в теле.

Д-р Н.: Какова была мера наказания?

Субъект: Наказание… это неправильное определение… скорее – регенерация, обновление. Необходимо признать, что это зависит от вашего учителя. Учителя более строги с теми душами, которые вовлекаются в акты жестокости.

Д-р Н.: Что в Мире Душ для вас означает выражение «более строги»?

Субъект: Ну, мой друг не вернулся к нам… к своим друзьям… после этой печальной жизни, где он причинил боль девушке.

Д-р Н.: Вернулся ли он после смерти в Мир Душ через те же врата, что и другие души?

Субъект: Да, но он не встретил никого… он прямиком направился в место, где находился один на один со своим учителем.

Д-р Н.: И что же потом с ним произошло?

Субъект: Через некоторое время… не очень продолжительное… он снова вернулся на Землю как женщина… туда, где люди были жестоки… физически грубы… это был сознательный выбор… моему другу нужно было пережить это…

Д-р Н.: Думаете ли вы, что эта душа обвиняла человеческий ум своего прошлого физического тела за оскорбительное обращение с девушкой?

Субъект: Нет, он принял то, что он сделал… на свой счет… он обвинял себя за неумение преодолеть человеческие недостатки, слабости. Он захотел в следующей жизни стать женщиной, которая подвергнется насилию, чтобы получить понимание… чтобы оценить урон, который он нанес той девушке.

Д-р Н.: Если бы этот ваш друг так и не понял урок и продолжил водиться с людьми, которые совершают порочные действия, могли бы его уничтожить как душу в Мире Душ?

Субъект: (Долгая пауза.) Нельзя полностью уничтожить энергию… но она может быть переработана… негативность, с которой не удается справиться… во многих жизнях… может быть исправлена.

Д-р Н.: Как?

Субъект: (Неопределенно.)…Не путем разрушения… а перестройки…

Субъект 10 больше не отвечал на такого рода вопросы, и другие Субъекты, которые что-то знают об этих поврежденных душах, тоже имеют довольно скудную информацию. Позже мы узнаем немного больше о формировании и реставрации разумной энергии.

Большинство сбившихся с пути душ в состоянии решить проблемы своего собственного загрязнения. Цена, которую мы платим за наши проступки, и вознаграждение, которое мы получаем за хорошее поведение, вращаются вокруг законов кармы. Преступники, причиняющие вред другим людям, должны будут расплачиваться тем, что выступят в качестве будущих жертв в кармическом цикле воздаяния. В Бхагавад-гите, другом древнем восточном писании, выдержавшем испытание многими тысячами лет, имеется стих, в котором сказано: «Души, попавшие под дурное влияние, должны путем искупления восстановить свою утраченную добродетель».