Земля зомби. Гексалогия (СИ) - Шторм Мак - Страница 162

– Спасибо, еще вопрос, а помимо церкви, можно посетить ферму и посмотреть, как там всё устроено?

– Конечно, у нас нет секретов, даже, более того, мы только будем рады, чтобы все увидели, что наша продукция натуральная. Как раньше было модно говорить, «эко‑курица», без всяких ГМО, антибиотиков и прочих отрав, вредных для человеческого организма. Всё натуральное, мясо тоже честное, без накачки водой. Нам скрывать нечего, поэтому вы можете попросить на ферме, и вам выделят человека, который всё покажет. Одним вам, сами понимаете, там находиться нельзя, у нас уже были попытки устроить диверсию и совершить преступления.

– На вас нападали бандиты?

– Эта шваль тоже пыталась. Только за нами бог, а за ними – никого. Поэтому, когда они заявились сюда на своих крутых джипах и начали гнуть пальцы, рассказывая, что мы шизанутые лохи и теперь должны платить им каждый месяц оброк, то были тут же застрелены, а их машины стали частью стены. Только я имел в виду не тех, кто сам не желает работать и чужой труд не уважает. Речь шла о попытке совершить диверсию и подсыпать в корм божественным птицам яд.

– Ого, даже такое было?

– А чему тут удивляться? Мир, который все знали, умер, а новый мир жесток и порой нелогичен. По крайне мере, я не вижу логики в том, что соседи, всю жизнь прожившие рядом, вдруг стали убивать друг друга за оставшуюся еду. А кто‑то и просто ради забавы, хотя логичнее было бы объединиться и дать отпор мертвецам.

– Тут я с вами полностью согласен, позвольте полюбопытствовать, а что случилось с пойманным отравителем?

– В таких случаях мы пускаем священную белую курицу на рулетку смерти, и она, изъявляя волю Великого Куриного Бога, выбирает наказание. Всё по‑честному, там даже есть полное помилование за все грехи и изгнание за ворота без наказания. Естественно, тому, кто пытался отравить детей божьих, выпала смертельная кара. Белая курица остановилась на секторе, который гласил, что великий грешник должен быть откормлен тухлыми яйцами и умереть в муках, чтобы после смерти его черные зловещие куры в темном подземном мире вечно клевали его, заставляя вечно испытывать муки.

– Наверное, ужасная смерть, хотя я согласен со священной белой курицей, он её явно заслужил. Подскажите, где находятся ваши гостевые дома?

– Сейчас езжайте по дороге прямо, а на развилке уйдите правее, там увидите стоянку для гостей и дома рядом. Машины лучше оставить на стоянке, если вздумаете устраивать тут гонки, то предупреждаю сразу, они станут частью стены.

– У нас автомобили совсем не располагают к быстрой езде, поэтому никаких гонок. Спасибо вам большое, сегодня посмотрим ферму, а завтра я вас навещу и обговорим, что вам нужно для обмена и в каких количествах.

– Хорошо, обязательно посетите церковь и посмотрите на истинную веру.

– Непременно, только не обещаю, что уверую.

– Тогда хорошего вам дня и жду вас завтра. – попрощался председатель и начал дальше что‑то читать в многочисленных бумагах, разложенных у него на столе.

Мы с Витей вышли на улицу, сказав всем рассаживаться по машинам и ехать за мной на стоянку, тронулись. Я медленно вёл броневик, а Витя, с трудом сдерживающий молчание при разговоре с председателем, взорвался словами, быстро говоря:

– Не, ну ты слышал, что он говорил? А ты пойдешь в церковь куриного бога, как обещал?

– Конечно, слышал, я же не глухой. Пойду, мне тоже интересно посмотреть, тем более, сам слышал, всё бесплатно.

– А меня прямо раздирает поговорить с местным батюшкой, или как его тут называют, у меня столько вопросов, на которые хотелось бы услышать ответы.

– Витя, ты, главное, не перегни палку, задавая свои вопросы, а то отдадут тебя на суд белой курицы и накормят тухлыми яйцами до смерти.

– Не переживай, я для общего развития хочу поспрашивать, а не для того, чтобы испортить отношения.

В голове сразу всплыла картинка, как Витя, стоя в храме с криком «Зря вы испортили со мной отношения!», достаёт свои перцовые баллончики и начинает щедро распылять их прямо внутри церкви. Я даже мотнул головой, чтобы изгнать глупые мысли.

За это время мы успели доехать до места назначения. Слева вдоль дороги тянулись одноэтажные дома с огороженными штакетником палисадниками, справа была выровненная снежная площадка, на которой были запаркованы машины. Охраны нигде не было видно, поэтому я оставил народ сидеть в салоне и охранять наше имущество, а сам отправился к домам, чтобы понять, куда нам заселяться.

Подойдя к домам, я рассмотрел на заборах небольшие таблички, на которых было написано: «Гостевой дом» и номера домов. Логично решив, что спрашивать насчёт заселения нужно в первом доме, где, скорее всего, сидит администратор, я отправился туда. Моя логика не подвела, первый дом выполнял функции административного корпуса. Симпатичная девушка примерно тридцати пяти лет расспросила меня, кто мы и откуда, сколько человек и сколько планируем тут пробыть, записала мои ответы в тетрадку и выдала ключи сразу от двух домов, стоявших рядом друг с другом, сказав, что нам повезло и только недавно уехали гости из Курска, освободив много домов, а также посоветовала все свои ценные вещи из машины лучше забрать, поскольку стоянка не охраняемая. На мой вопрос о воровстве ответила, что еще не было таких случаев, но лучше не рисковать. Я поблагодарил её и, забрав ключи, вернулся к ожидающим меня у машин приятелям. Дав команду забрать все ценные вещи из машин и перенести их в дома, начал тоже вместе со всеми переносить ценное имущество в выделенные нам дома.

Нам достались дома под номерами шесть и семь. Внутри было всё аккуратно прибрано, постельное белье обнаружилось сложенное стопками в шкафу. Холодильники были пустые, но нас и не обещал никто кормить, наоборот, заявили, что прислуги тут нет. Ремонт в домах был старый, но, как говорится, на халяву и уксус сладкий. Поэтому побросав вещи, начали готовить нехитрый обед из своих запасов.

Пока готовилась еда, я спросил у всех:

– Мы с Витей решили посетить куриную церковь, или как она тут называется, есть ещё желающие?

– Если там раздают кагор или его аналог бесплатно, свистните, я приду и причащусь. А так только время зря терять. – предсказуемо ответил Кузьмич, всё ещё пребывающий в подавленном настроении от своего внезапного отказа от водки.

Следующий ответил Артем:

– Мне нужно лямку на гюкзаке подшить, это будет куда лучшая тгата вгемени, чем гассматгивать всякую фигню.

Кирилл, которого, кроме машин, вообще мало что интересовало в этой жизни, тоже отказался. А вот Берсерк, как всегда, удивил, изъявив желание присоединиться:

– Я пойду с вами.

«Вот чёрт», или даже «куриный чёрт», с учетом места, подумал я. Очень бы мне не хотелось, чтобы Берсерк шёл с нами, он же магнит для неприятностей, причем, в отличие от Кузьмича, делает это неосознанно. Ну ладно, раз хочет, пусть идет, постараюсь, если что, вовремя его заткнуть.

Пообедав, мы оставили приятелей охранять наше имущество и втроём отправились посмотреть на становление новой, весьма странной религии. Найти церковь не составило большого труда, и уже через двадцать минут мы стояли перед ней, рассматривали здание снаружи. Внешне она ничем не отличалась от любой небольшой сельской церквушки, поэтому не мешкаясь мы открыли дверь и вошли внутрь. И застыли в изумлении, уронив челюсти на пол.

К нам направился человек в самодельном костюме петуха, состоящего из множества перьев, наклеенных поверх длинного плаща, на его голове был большой красный гребень, как тут не оторопеть от удивления? Подойдя к нам, он пропел мелодичным голосом:

– Приветствую вас в церкви Куриного Бога, да прибудет с нами его благословление! Я вижу на ваших лицах недоумение, вызванное моим одеянием!

Не успел я даже раскрыть рта, как Витя, горящий желанием впитать в себя информацию от первоисточника про новую экзотическую религию, ответил ему:

– И Вам доброго дня! Мы зашли по рекомендации вашего председателя. Вы правы, Ваше одеяние весьма необычно и вызывает удивление.