Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Античный Чароплёт. Том 4 (СИ) - "Аллесий" - Страница 1
Античный Чароплёт. Том 4
Глава 1
Глава 1
— Я закончил, — я стоял перед морем и говорил, зная, что меня услышат. Но Энки молчал. — Ты сказал мне учиться йоге. Я закончил обучение. Почему ты молчишь?! Что, так важны эти вшивые два года?! — Я выбесился. Потом взял себя в руки. — Извини. Я все ещё зол… Но я действительно научился. Почему ты мне не отвечаешь? Что дальше?..
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})Море колыхалось и не отвечало. Это был самый красноречивый ответ. Посейдон не считает меня готовым. Все ещё нет.
— Хорошо, — я нахмурил брови. — Я тебя понял. Займусь другими делами.
Резко развернувшись, я махнул рукой со скрюченными пальцами, вырвав у стоявшего рядом белого быка клок мяса из шеи. Ох, сколько же он стоил… Животное забилось в судорогах. Могучие копыта разворотили морской песок, но я, схватив его за рок и голову, потянул вперед. Бешеный бык уже не понимал, что происходит, зайдя по колено в воду. Набежавшая волна жадно лизнула шею, доставив существенную боль, наверное. Я подумал было толкнуть животное дальше, но завел его, кажется, достаточно глубоко. Ноги беснующегося создания уже увязли в песке, да и силы явно были не те. Отойдя на пару шагов, я просто развернулся и побрел вдоль берега. Мне нужно было найти местечко, куда не добралось огромное расползающееся по воде красное облако: смыть кровь, в которой я был с головы до пояса. Да и то — только потому что я по пояс стоял в воде. Уважение покровителю я оказал.
Вспомнилась Абхилаша. Я потратил время и трижды призывал Человека-Скорпиона. Последний раз он вырвался из круга, а я сам и вовсе был вынужден сбежать. Если бы не телепортация… Я не хотел бы связываться с самкой, чей торжествующий вопль разнесся тогда над гладью воды. Благо, очередной призыв я решил провести на островке. Мне многое удалось узнать. Многое, но не все.
Бывшую жрицу Афродиты, как бы мне ни было неприятно, выгнали из храма не просто так. К любовной магии у Абхилаши примешивался маленький секрет. Вампиризм. Незначительный нюанс, который позволял ей сохранять и приумножать молодость и красоту. Я не уверен, но, возможно, это и есть причина обилия её любовников? В смысле, менять донора праны и маны до того, как воздействие станет на нем заметно? Тогда становится понятен и интерес именно к этим землям. Праны у местных кудесников-практиков больше, чем у многих других людей. Я и сам замечал в прошлом отток праны и маны после близости с ней. Но не обращал внимания. Небольшой упадок сил. Бывает. Мана, разве что… Но тут как раз дело обычное. Множество любовных магов получают ману от партнеров по постели. Но вот прана, жизненные силы…
В Шумере не просто так неприемлем вампиризм… Человек, поглощавший чужую прану, рано или поздно прекращал вырабатывать свою. Превращаясь сначала в живую тварь, а позже и в нежить. Абхилаша наверняка знала про это. Не могла не знать, но в конце концов сорвалась, выпив досуха множество людей. Зачем? Чтобы скопить силы, вероятно. Много сил. Но что-то все равно ускользало от моего взора. Силы ей были нужны — да. Я вызывал Человека-Скорпиона и ряд других тварей. И узнал много про ритуал вассалитета.
Демонов бесполезно уничтожать. Сколь бы демонических миров ни было истреблено под ноль, в темных мирах господствует Тьма. Она заполняет эти вселенные так же, как пустой и непустой вакуум заполняет нашу. И лишь гравитация планет сдерживает эту силу черного во всех смыслах космоса демонических вселенных. Что же не так с демоническими мирами? Все просто. Тьма так или иначе проникает и в миры тоже. Просто там она более разреженная, не такая агрессивная. Она проникает в души, меняет их. Наконец — заставляет мутировать. Демоническим рано или поздно становится все, что связано с Тьмой. Классификаций много, у каждой есть логика.
В Шумере принято все же считать, что демон — это существо с темной восьмой оболочкой души. Как известно, восьмая оболочка ещё может быть нейтральной, в отличие от божественной силы. Существуют теории о нейтральных существах с девятой оболочкой. Вроде бы такими могли бы быть хтоники божественного уровня, но в этом я не разбираюсь… Большинство же бессмертных более низкого порядка все же имеют либо темное, либо светлое восьмое начало. Все остальные варианты, когда тьма просто наполняет душу, включая самый запущенный случай черных магов, либо какие-то промежуточные варианты разных суррогатов, Ме или ещё чего, заменяющих, имитирующих или как-то ещё берущих на себя часть функций восьмой оболочки, называют по-разному. Полудемоны, демонизированная нежить, демонические животные… Хотя к последним иногда относят и полноценных демонов, не имеющих разума. В этих фокусах кто угодно ногу сломит.
В Элладе используют немного другой подход, считая, что нейтральных существ по природе быть вообще не может. Каждый так или иначе, но склоняется хоть на самую чуточку больше к Тьме или Свету. Но при этом, правда, термин “серый” существует вообще для всех категорий, даже для богов. В том смысле, что серыми считаются мало отклонившиеся от равновесия сущности, а из богов, помимо прочего, считались таковыми ещё и те, кто слился вместе, имея разные начала. Вопросы классификации вполне могли стать причиной грандиозного спора магов планеты. Но важно не это.
Смысл в том, что в демонических мирах любая жизнь, которая там может зародиться, станет демонической. И рано или поздно среди неё все равно появятся свои бессмертные — настоящие демоны. Более того, то же самое произойдет с кем угодно, кто только переселится в такую вселенную. Стоит только Лэнгу превратиться в безжизненные равнины, а людям — освоить их, и минет немного времени — несколько веков, может — тысяча лет, когда люди быть людьми перестанут. Тьма меняет все, меняет всех, просачивается через барьеры, щиты, оскверняет все, его касается. Я не придавал первосилам такое большое значение раньше, но сейчас очень даже придаю.
Тьма помимо прочего редко терпит слабость. Не сама по себе, нет! Дело просто в плотности, мощи первостихии. И хоть упейся тьмой, нужно быть архимагом, наверное, чтобы иметь хоть крохотный шанс в ней не раствориться и не помереть. Даже чернейшие из магов редко становились демонами. Но только не через вассалитет. Ритуал вассалитета связывал души сюзерена и вассала. Ближе всего, правда, из известного мне были связи с фамильярами… Но не важно. Смертный получал от ритуала несколько плюсов. Во-первых — ману от демона. Для смертного мага это очень существенно. Маны у бессмертных много, а потребность в ней минимальна. Даже кто-то вроде Асамота мог бы обеспечивать спокойно на постоянной основе любого мага, скажем, моим резервом. А могущественные демоны и вовсе способны стать для чародея практически безграничным источником силы. Во-вторых — демоническая сила. Смертным эта мощь не подчиняется. Это буквально воля и тьма, энергия восьмой оболочки… Ну, насколько я понимаю концепцию. Бессмертные вроде демонов используют демоническую силу для прямого влияния на реальность, но куда более жесткого и мощного, чем мы, маги. Они не произносят заклинаний, не подвешивают ничего в ауре, не убеждают воздух, камни, воду сделать что-то им нужное. Они просто желают, а демоническая сила переписывает мир так, как они хотят. Так вот, смертный вассал может использовать каплю силы своего сюзерена. Фактически перенимая часть его способностей. В усеченном виде, жалком, но может. Наконец — в-третьих. Тьма. Тьма проникает в душу смертного напрямую от нового повелителя. Жесткая, но не подобная могуществу Черного Космоса демонических вселенных. Мягче, куда мягче. Постепенно охватывая душу, она — словно пережеванная пища для беззубого, меняет его. Этот подход позволяет пройти демонизацию медленно, за столетия, но пройти. Но ослабляет сюзерена.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})- 1/187
- Следующая

