Россия при старом режиме. Ричард Пайпс. Саммари - Иванов М. Н. - Страница 2

Эта разница между западноевропейским и русским укладом принципиальна. Вассалитет стал прообразом парламента, в вассальных договорах определялись первые принципы европейского права. Оно, в свою очередь, опиралось на хорошо известное Европе римское право. Поэтому воля государя и право собственности стали в Европе разными понятиями. На Руси же предпосылок для этого не было.

В XIII веке Русь пережила монгольское нашествие[1]. Насколько это изменило принципы ее управления?

После 1242 года русские князья получали власть только с согласия монгольского хана. Каждый из них должен был побывать в столице Монгольской империи Каракоруме, чтобы получить ярлык на княжение. Отношения между правителем и народом нисколько не поменялись: вновь все сводилось к сбору дани.

В единое государство Русь стала складываться в XIV веке, при Иване Калите, который был возведен монголами в ранг главного сборщика дани на Руси. Благодаря этому он поставил остальных князей в зависимость от своей воли и немало укрепил Московское царство. Убедившись в могуществе Калиты, митрополит Киевский перенес свой престол в Москву.

Неудивительно, что органы управления зарождающимся государством долгое время оставались столь неразвитыми. Приказы – органы исполнительной власти – появились лишь в XVI веке. Когда Московское царство присоединяло какие-нибудь земли, создавался очередной областной приказ. Присоединенное Казанское или, скажем, Астраханское царство становилось государственной, а значит, царской землей. Традиция «ручного» управления всеми делами регионов из столицы берет свое начало именно тогда. Приказы существовали автономно друг от друга. Понятие государственного бюджета появилось только при Петре I.

Москва окончательно избавилась от ордынского бремени в XV веке, при Иване III. Тогда же Русь уходит из-под влияния византийской церкви, на чей путь она встала при выборе веры. В 1439 году была подписана Флорентийская уния, предусматривавшая объединение Западной и Восточной церквей, но Московское царство ее не приняло. А в 1453 году Константинополь был захвачен турками-османами, погиб император Константин. Выходило, что Русь осталась единственным оплотом православия на свете, а ее глава должен принять новый статус. Иван III стал первым правителем, именующим себя государем всея Руси.

При этом ролевой моделью самодержца всея Руси была власть монгольская, а не византийская. Ведь византийского монарха московские вельможи и в глаза не видывали, с монгольскими же начальниками были знакомы очень хорошо. Так укрепляется представление о роли царя: он довлеет над принадлежащими ему землями и всем, что на них находится, не деля власть ни с кем.

Что может быть важнее для владельца вотчины, чем расширение ее пределов? Да и населению постоянная колонизация была привычной.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.