Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Битва при Молодях (СИ) - Калинин Даниил Сергеевич - Страница 19
Пусть даже и с тыльной ее стороны…
Уйти в сторону от брода, куда глаза глядят? Без еды и воды я долго не продержусь, максимум день пути. Что дальше? А дальше, если татары все-таки прорвались через брод, меня крымские людоловы однозначно сцапают… И там уж лучше быстрая смерть, чем крымский полон — про последний я читал не раз, и примерно представляю, что ждет меня страшная доля бесправного раба.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})Если только по дороге не зарубят, избавляясь, как от балласта…
Нет, нужно идти к броду — вдоль засеки, а впереди виднеются уцелевшие посадки. Если повезет, удастся там схорониться, спрятаться… И подобравшись поближе, понаблюдать.
А вдруг наши все-таки отбились⁈
Эта мысль не дает мне покоя, заставляя упрямо идти вперед. Если свои — значит, обязательно найдется и какая еда! Хоть и залипуха-овсянка, или перловка — да я сейчас все смолочу… Никогда бы не подумал, что мой желудок так возбудиться от мысли о простой каше — но ведь так оно и есть.
Как ни странно, голод и мысли о возможной трапезе на короткой дистанции придают сил. Довольно бодро я топаю вперед, держась у засеки — увижу татар, так хотя бы нырну в нее… Если стрела не догонит, хрен они меня в этом буреломе достанут!
Однако же, набравшее силу солнце давит на голову просто нещадно… На полянке казаков, в тени деревьев да у воды днем было куда как легче!
Понимая, что таким макаром могу и солнечный удар получить, я снял с себя изодранную рубаху — повязав ее на голове на манер диковинной коынки-тюрбана. Вновь заныли царапины, рубец на голове запульсировал болью… Но я упрямо шагаю вперед — иного-то пути просто нет.
Вот, однако, и посадки. За ними наверняка уже отроется и вид на брод… И там уже все решится.
Прежде, чем сделать шаг вперед, под сень деревьев, я почуял вдруг острое желание перекреститься. Вспомнил, что ли, павших казаков? Вот честно — никогда не был особенно верующим; да, шашлыки на Пасху и запеченная утка на Рождество, это пожалуйста. Иногда можно и в храм зайти, свечку поставить — ну, когда кто-то болеет, или на душе совсем тягостно, муторно… Я даже детскую Библию читал — естественно, в детстве.
Увлекательное, кстати, было чтение — схватка Давида и Голиафа, силач Самсон, обрушивший колонны языческого храма на своих мучителей, разрушение стен Иерихона… Мной как-то упускалось, что все эти подвиги совершались с предшествующей молитвой к Богу — и по Божьей воле. Нет, мне было просто занимательно — с учетом, что уже с детства я интересовался исторической и прочей военной тематикой.
Вот только в итоге я не стал ни профессиональным военным, ни профильным историком…
И вот тогда, на автобусной остановке, перед самым «попаданием» — я ведь даже не пытался помолиться о том, чтобы как-то избежать конфликта. Злоба и раздражение переполняли меня — и наверное, где-то в душе я действительно желал драки… По крайней мере, дать неадекватам отпор — а то и наказать их за вызывающее и асоциальное поведение.
Ну что, я и наказал — сам себя…
Но сейчас правда захотелось перекреститься по какому-то наитию. Словно бы этот шаг вперед сейчас реально имеет для меня какое-то особенно значение… Не противясь наитию, я наложил на себя широкое Крестное знамя — впервые обратив внимание, что на веревочке-шнурке у моей шеи весит небольшой деревянный крестик. Вроде бы и незначительная деталь — да на сердце вдруг стало как-то теплее, что ли… И почему-то вдруг вспомнилось, как в начальной школе у меня развязалась веревочка, и я думал, что потерял крестик.
Как долго же я тогда его искал… А нашёл уже дома.
Отгоняя прочь ненужные сейчас воспоминания, делаю решительный шаг вперед… И ничего. Березовая рощица, на границе которой также устроена засека. Довольно светлая и в целом — хорошо проглядываемая… Учитывая последний фактор, я продолжаю двигаться именно вдоль засеки, готовый в любой момент нырнуть вглубь завала.
Впрочем, уже вскоре я увижу брод — и тогда все решится…
По мере приближения к дальней границе посадок сердце невольно ускоряет свой бой в груди — а я сам рефлекторно замедляюсь, стараясь ступать медленнее и тише, чуть пригнувшись. Когда-то читал, что охотник, чтобы не спугнуть дичь, идет не только с подветренной стороны — но и опускает ногу именно на пятку, а уже там переносит вес тела на носок… Тогда и ветка под ногой не хрустнет (хотя почему?), и топотом не спугнешь добычу — а вот это, наверное, уже правда.
Вот и я сейчас стараюсь ступать вперед этаким «охотничьим» шагом…
Напряжение перед скорой развязкой тайны «а устояли ли наши?», и «перепадет ли мне что-нибудь пожрать?», а также банальный страх быть пойманными татарами, постепенно целиком заполоняют мое сознание. Несмотря на поджарое и худощавое тело Микитки я покрываюсь крупными бисеринками пота, стекающего из-под колпака на лоб и выедающего глаза… Приходится замирать, протирая их — после чего я вновь аккуратно крадусь вперед, не отрывая своего взгляда от просветов в дальней границе рощи.
А вдруг там появятся татары⁈
Не иначе, именно поэтому я проглядел опасность у себя под носом — прямо на земле! В густых зарослях высоких лопухов чуть впереди вдруг что-то пришло в движение — и тотчас с земли неожиданно вскочил злобно ощерившийся татарин! Время вдруг изменило свой ход: краем глаза я невольно отметил, что из левой половины груди его торчит обломанная стрела… А между тем, правая рука степняка уже распрямляется, сжимая в руках рукоять сабли.
Сабли, устремившейся к моему телу!
Также, словно бы в замедленной съемке, я шарахнулся назад… Скорее уж неловко скакнул испуганным зайцем — и естественно, зацепился пяткой за какую-то корягу, растянувшись на земле! Еще и спиной больно приложился — так, что на мгновение выбило дух…
Но долго разлеживаться мне не дали: татарин подскочил ко мне, замахиваясь саблей для добивающего удара. Сверху вниз — зарубить, словно на какой скотобойне… Однако же последняя мысль вызвала в душе волну возмущения — и ужас, заполонивший сознание при столкновении с врагом, чуть отпустил… Хотя страх смерти никуда не делся.
Но этот самый страх, и злость на татарина (появившегося словно из-под земли!) меня лишь подогнали; я резко перекатился в сторону — и сабля со свистом вспорола землю, зацепив заодно и бревно. И новый замах! Но я уже вскочил на ноги, и шагнул в удар; предплечье левой встречает вооруженную руку противника — блокируя ее пониже локтя. А правой я схватился за отворот степняцкого халата… Подшаг левой вперед по диагонали — и одновременно с тем рывок татарина на себя! И тотчас правая моя нога буквально вонзается под колено «нагруженной» ноги степняка — высекая ее классической задней подножкой…
— А-а-а!
Враг полетел наземь, завопив от неожиданности и боли в потревоженной ране. Но жалеть татарина я не собираюсь — этот выродок только что пытался меня зарубить! Тем более, что степняк так и не отпустил рукоять сабли… Большая ошибка! Я рефлекторно завалился спиной наземь, зажав вооруженную кисть противника подмышкой — и резво скрестил ноги на его правой руке. Так, чтобы локоть ее оказался повыше моего бедра… И тут же поднимаю таз на «мостике», с силой рванув предплечье врага вниз!
— А-а-а-а-а-а!!!
Вот теперь татарин истошно завопил под хруст собственной руки в локтевом суставе! Я жестко (крайне жестко!) провел классический «рычаг локтя», что никогда бы не рискнул делать на улице — ведь нужно лечь наземь с противником… А если он не один, тебя обязательно затопчут! И сам по себе прием может быть крайне травмоопасен; на тренировках его делают без рывков, в этаком «щадящем» режиме, лишь «давя» руку до определенного болевого порога.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})А что делать на улице? Ломать — или ждать, пока постучит⁈ И если постучит — то что же, выпускать? А если обманул⁈
Но сейчас я намеренно сломал руку степняка, намеренно его покалечил — ибо он хотел меня убить… А еще в голову вдруг пришла совершенно лишняя сейчас мысль: самураи, создатели «дзю-дзюцу» (откуда рычаг локтя перекочевал и в «дзю-до», и в «Самбо») придумали борцовские броски и болевые как раз на тот случай, если им придется сражаться с вооруженным противником… Оставшись без оружия. Вот если катана сломалась, застряла в теле врага, если ее выбили из рук… И в этом самом случае навыки «искусства мягкости» были оружием «последнего шанса» самураев.
- Предыдущая
- 19/54
- Следующая

