Любовные драмы Виндзоров - Майорова Елена Ивановна - Страница 1

Елена Майорова

Любовные драмы Виндзоров

Серия «Любовные драмы»

© Майорова Е.И., 2025

© ООО «Издательство «Вече», 2025

Старая, старая Англия

Изучая любой исторический эпизод, невозможно сразу перейти к описанию непосредственно события. Без понимания причин и предпосылок трудно разобраться в его глубинной сущности и наступивших последствиях. Рассматривая современные судьбы представителей правящего дома Великобритании, невозможно не учитывать всю предыдущую историю страны, прочно связанную с перипетиями религии, европейской политики и дипломатии, но нередко определяемую особенностями личности правителя и его ближайшего окружения. Не зная предыстории, невозможно понять многие события недавнего прошлого и современности.

В предлагаемой вниманию читателя книге не будет анализа международной политики Англии, расстановки сил главных политических группировок, военных побед и поражений, восстаний и борьбы пролетариата за свои права. Они будут упоминаться постольку, поскольку повлияли на жизнь людей, волею судьбы оказавшихся членами правящего дома Великобритании или так или иначе причастных к нему.

Одной из отличительных черт английского общества является уважение к тысячелетней европейской монархической династии. Англичане почитают царствующий дом, который выступает для них лицом нации, оплотом стабильности, сохранения традиционных ценностей, моральным ориентиром, ориентиром отношений с заморскими территориями, наконец, символом страны. Поэтому до сих пор правящий монарх, его семья и двор, несмотря на обременительность для финансов государства, рассматриваются как важнейший атрибут жизни Британии, гарант устойчивости и стабильности. Монарх здесь не правит, а служит символом единства нации и находится над политикой, монарх – это роль «мягкой силы» страны.

Согласно опросам от сентября 2023 года, отмечалось, что подавляющее большинство британцев – 62% – поддерживают сохранение монархии, в то время как за то, чтобы и формальным главой государства стал человек, выбранный по итогам голосования, выступают всего 26%.

Англичане гордятся своей историей и культурой, и любовь к традициям у них сильна до сих пор. Праздники, такие как Рождество и Пасха, здесь отмечают с соблюдением особых обычаев. Специфическую роль при этом играет королевская семья – это тоже своего рода традиция. Королевские торжества привлекают внимание туристов со всего мира. Английский дух сохраняется в таких мероприятиях, как Ночь Гая Фокса, ежегодная регата на Темзе и церемония смены караула у Букингемского дворца. Традиции распространяются и на более повседневные вещи: британцы ценят рутину, и во многих городах Англии в одно и то же время проводятся одни и те же мероприятия, встречи и обряды, как, например, забег с блинами в Блинный вторник.

Современная британская монархия – это феномен, выходящий за рамки понимания. Монархия здесь не просто не канула в Лету, она сохранилась как традиция практически без изменений со всеми присущими ей атрибутами… Более того, Англия по-прежнему оказывает заметное влияние на свои бывшие доминионы.

Британский королевский дом оказался уникальным явлением. Монархия не противоречит капитализму, а выполняет важную роль в жизни британского общества – она отвлекает внимание от работы реальной власти (правительства) и одновременно с этим дарит людям ощущение причастности к чему-то великому и прекрасному, смягчая унылую перспективу быть винтиком в системе капитализма. Поэтому Виндзоры так стремятся сохранить свой безупречный имидж и не занимаются коммерческой деятельностью.

Современная британская монархия – это феномен, выходящий за рамки понимания

Ни опустошительные войны, развязанные правителями для собственной выгоды, ни жестокое угнетение подданных, ни небезупречность личного поведения не поколебали привязанности британцев к своим королям. Ксенофобы-англичане даже готовы были забыть их иностранное происхождение: ведь с XI века английский трон занимали французы Плантагенеты, потом шотландцы Стюарты, а с начала XVIII столетия престол оккупировали вездесущие германские принцы. Впрочем, немецкое засилье было присуще и российскому правящему дому: начиная с Петра III императорская власть находилась в руках сыновей немецких принцесс, и правящий дом официально назывался Гольштейн-Готторп-Романовы. Исключений практически не было.

Как известно, император Павел I являлся сыном не только Петра III, герцога Гольштейн-Готторпского, который в свою очередь был сыном русской царевны, но и Екатерины II, то есть принцессы Софии-Августы-Фредерики Ангальт-Цербстской. Матерью Александра I и Николая I стала вюртембергская принцесса София-Доротея; сам он вступил в весьма престижный брак с дочерью короля Пруссии принцессой Шарлоттой, ставшей матушкой Александра II; Александр III также был сыном немки Марии Гессенской. Только матерью Николая II стала датчанка – принцесса Дагмар Датская, и то носительница немецкой крови по матери. Сам он традиционно вступил в брак с немкой Алисой Гессенской.

Условием брака с российскими престолонаследниками было принятие невестами православия, на что немецкие семьи соглашались безропотно. Не так обстояло дело в консервативной Англии.

Вопрос о вере стоял исключительно остро и часто становился настоящим камнем преткновения в политике, государственных и брачных делах.

Воспитанный в римской вере, ранее убежденный католик, английский король Генрих VIII не поладил с папой римским из-за его отказа развести монарха со старой женой или, по крайней мере, разрешить наряду с первой заиметь вторую супругу. Нежелание папы пойти навстречу неординарным планам короля вызвало разрыв решительного Генриха с Римом. Он заявил о себе как о «представителе Церкви Англии на земле под верховным главой Иисуса Христа», то есть провозгласил себя главой Англиканской церкви. Духовенство Англии перестало подчиняться «иностранной власти» – папе.

Эти давние события важны для дальнейшего понимания брачной политики правящего дома Великобритании.

За королем последовала вся страна, и скоро насильственно введенная англиканская вера стала общепринятой. Немногочисленные упрямцы, сохранившие верность католичеству, были значительно ущемлены в правах. Новая вера хочешь не хочешь, а прижилась, и конфессиональные предпочтения стали в большой степени определять политику Англии.

В континентальной Европе, согласно Салическому закону, женщины не имели возможности вступить на трон. Но в Англии и Шотландии этот закон не действовал, и корона могла переходить по женской линии. Благодаря этому две дочери Генриха VIII – Мария I и Елизавета I – правили Англией. И если королева Мария, получившая прозвище Кровавая, кострами и плахами возвращала подданных к истинной римской вере, ее младшая сестра Елизавета I, королева-девственница, демонстрировала приверженность новому, реформаторскому учению. А после 47 лет ее блестящего правления Яков VI Шотландский благодаря правам своей матери – известной гибелью на эшафоте Марии Стюарт – стал Иаковом I Английским.

Брачная политика правящего дома отличалась рациональностью: взаимовыгодный союз по договоренности. Никто не заводил разговоров об истинной любви, никто не лил слез, мечтая и тоскуя о встрече с настоящей любовью. Ее место занимали стабильность и преданность, выраставшие из понимания своего предназначения. Никаких иллюзий, никаких романтических грез. Просто соглашение, связующее две жизни в ситуации, при которой обе стороны получают положение, состояние, защиту и власть.