Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Полдень 23 век. Возвращение Тойво (СИ) - Горячев Игорь Вениаминович - Страница 5
Дальнейшее развитие эта теория получила в работах молодого тогда нуль-физика Ростислава Нехожина. Используя сложнейший математический аппарат, Нехожин сумел доказать, что эти вакуумные возмущения, дающие рождение всем феноменальным объектам, должны иметь информационную природу.
Среди физиков до сих пор ходит легенда, больше смахивающая на анекдот, которую не отрицает и сам Нехожин. Однажды Нехожин гулял по лесу и сел отдохнуть под дубом. Неожиданно ему на голову упал желудь. Он взял этот желудь, посмотрел на него, и вдруг подумал: «Откуда этот желудь знает, что ему надо превратиться в дуб? Очевидно, что в нем должна содержаться какая-то программа или информация, следуя которой он с неизбежностью превращается в дуб?» Так пришло первое понимание того, что Вселенная родилась из ЧИСТОЙ ИНФОРМАЦИИ.
В самом деле, рассуждал Нехожин. Откуда берутся все эти программы, все эти упорядоченные процессы, заставляющие атомы объединяться в молекулы, молекулы — в клетки, клетки — в живые организмы, желуди превращаться в дубы, а эмбрионы — в живые существа и так далее? Ответ достаточно очевиден: видимо, в каждой вещи изначально заложено «знание» о том, как ей надлежит действовать и «чем» ей надлежит быть в этой Вселенной. Но что представляет собой это «знание»? Знание — это информация. Значит, в процессе проявления Вселенной активно участвует информация о том, какой она должна быть. Подобно тому, как желудь в скрытом виде несет в себе информацию обо всем дубе со всеми его листочками, ветвями, корнями, составом коры и т. д., так и вся Вселенная возникает из первичного семени «правакуума», который должен содержать в себе информацию обо всем Мироздании.
Хотя аналогия была красивая, но здесь сразу возникало одно серьезное противоречие. Теория утверждала, что физический вакуум должен обладать наивысшей энтропией из всех известных нам физических объектов. Энтропия — как известно, это мера дезорганизации системы любой природы, мера хаоса. То есть, физический вакуум — это, по определению, абсолютный хаос. А информация — это нечто противоположное энтропии, это негэнтропия[5], так как информация — это мера упорядоченности системы, мера порядка. Как могла абсолютная информация обо всей Вселенной, то есть, по сути, абсолютный порядок, содержаться в «правакууме», т. е. в абсолютном хаосе? И в каком виде она там содержалась? Ведь вакуум не имеет никакой структуры. Это континуум[6]. Получалось, что вакуум не годился на роль носителя абсолютной информации.
Долго Нехожин бился над этой проблемой, пытаясь разрешить это противоречие, пока ему в голову не пришла гениальная догадка, которая впоследствии получила название космологического парадокса Нехожина. Суть этого парадокса заключается в следующем. Любой объект, претендующий на роль «первоначала» мира, на роль изначальной, так сказать, сингулярности, будет обязательно содержать в себе так называемое «энтропийно-негэнтропийное» противоречие, неразрешимое с точки зрения физики, т. е. он будет обладать одновременно и абсолютной энтропией и абсолютной негэнтропией, будет являться одновременно носителем Абсолютного Хаоса и Абсолютного Порядка. Объясняется это тем, что такой объект, лежит за гранью материальной вселенной (так как он ее и порождает) и не подчиняется известным физическим законам. Он представляет собой особый вид реальности и не является на самом деле «физическим» объектом. Это нечто иное. Таким образом, «первичный правакуум» оказался отнюдь не «физическим» и изучать его обычными физическим методами оказалось просто невозможно. Нехожин выдвинул следующую гипотезу: вакуум представляет собой некое Информационное Поле. Это Поле порождает и содержит в себе всю Вселенную и связано с каждой ее точкой. Оно не силовое и не физическое, по своему характеру и обладает свойством голографичности, т. е. каждая точка пространства несет в себе информацию обо всей Вселенной. Оно и является «фундаментальной основой всех физических взаимодействий, из которого каждое конкретное физическое взаимодействие получает необходимую информацию для своего проявления и действия». Все процессы, объекты и взаимодействия во Вселенной получили дополнительную информационную компоненту, заставляющую их действовать соответствующим образом и работать на общую Эволюцию Вселенной.
Конечно, это было потрясением для всех физиков. Материальная Вселенная оказалась порождением чистой нематериальной Информации. «Нам почти удалось поймать Бога за руку», — как выразился по поводу открытия своего любимого ученика Этьен Ламондуа[7].
«В начале было Слово, т. е. Информация», — с улыбкой Творца взирая с кафедры на своих слушателей, заявил Нехожин на одной из конференций.
Но Нехожин не остановился на этом и не собирался почивать на заслуженных лаврах. Это было не в его характере. Хорошо, сказал себе он. Но откуда вообще взялась эта Информация, что конкретно она собой представляет и почему этой ей вздумалось творить нашу Вселенную?
По поводу того, как Нехожин решал эту проблему, среди физиков ходит другой анекдот. Говорят, что Нехожин и его дочь Аико страстные цветоводы. Однажды, размышляя над этим вопросом, Нехожин работал в саду, используя при этом примитивные грабли (в саду он всегда работал сам, не признавая никаких кибермеханизмов). Случайно он наступил на грабли, валявшиеся на земле, и они ударили его по лбу. И в этот момент в его голове родилась идея: «Интересно, а как были созданы эти грабли? Ведь сначала они существовали лишь в форме идеи в сознании человека. Сначала была ИДЕЯ о граблях, а потом уже человек, оформляя особым образом материю, сотворил материальные грабли». Эврика! Так родился второй постулат: «Информационное Поле представляет собой некое хранилище нематериальных «идей», Матрицу, Ноокосм, — этакое космическое Сознание, содержащее проект всего Универсума. Именно Оно дает первотолчок рождению всей Вселенной». Оно лепит из «правакуума» согласно своим нематериальным «идеям» реальные физические взаимодействия, материальные объекты и организует их особым образом в процессе Эволюции. Аналогичным образом действует, например, человек, обладающий сознанием и материализующий свои идеи в реальной жизни. Таким образом, делает вывод Нехожин, не остается ничего другого, как предположить, что существует некое Космическое Сознание или Вселенский Разум, иначе Ноокосм, неизмеримо превосходящий по сложности ум человека, который несет в себе информацию обо всей Вселенной и порождает ее. А «правакуум» представляет собой некое «свернутое» состояние этого Космического Сознания. Оно постепенно «разворачивает» или «проявляет» Себя во Вселенной во все более сложных структурах, следуя особой программе Эволюции, сначала в формах «неживой» материи, где оно присутствует неявно и незаметно, подготавливая, так сказать, фундамент для своего дальнейшего проявления, затем в формах жизни, в которых оно все больше и больше выходит на поверхность, затем в человеке, где, оно уже проявляется в форме ума и, наконец, достигает своей кульминации в людене, проявляя какую-то более высокую форму сознания Ноокосма. Эволюция Вселенной — это, на самом деле, эволюция Сознания во Вселенной во все более усложняющихся материальных формах. Это дерево Сознания, вырастающее из первичного семени правакуума, который представляет собой то же самое Сознание в свернутом виде.
Но здесь Нехожин делает еще один вывод, довольно печальный для традиционной науки. Ни при каких условиях, никакими математическими методами мы не сможем описать Ноокосм, или втиснуть его в рамки наших теорий. Здесь традиционная наука упирается в свои пределы. Для изучения этого Космического Сознания надо искать другие методы, методы непосредственного погружения, методы изучения и развития своего собственного сознания, ибо «наше собственное сознание является частью сознания Ноокосма и вратами к Нему».
Это положение и стало первым шагом к рождению новой науки — псионики.
Надо сказать, что именно после этого, началось великое «отлучение» Нехожина от физики. Для многих физиков его выводы оказались слишком смелыми. Зазвучали обвинения в антинаучности, посыпались с разных кафедр язвительные эпитеты типа «адепт креационизма», «жертва антропного принципа». Этьен Ламондуа, потрясая сединами, публично отрекся от своего ученика, и заявил, что он «больше не хочет иметь ничего общего с этим «юродивым». Нехожин практически остался в одиночестве. Интересно, что по времени это совпадает и с его личной трагедией. Но об этом чуть позже, друзья. Я несколько увлекся.
- Предыдущая
- 5/65
- Следующая

