Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий - Шувалов Александр - Страница 282
«“Я стал в прямой разрез с вещественной жизнью, меня окружавшею; я начал вести жизнь аскетическую; я питался хлебом и оливками, а ночью у меня были видения… Бодну из… торжественных ночей я услышал голос моего Бога…” Затем начинается двадцатилетний период деятельности “отца Печерина” — знаменитого религиозного проповедника… Вспоминая о своих записках того времени, Печерин говорил потом, что это было “не литературное произведение, а бюллетень о состоянии моего здоровья”». (Лебедев. 1965. с. 146–148.)
«Безумцем» Печерин, естественно, не был, но его редкостный антипатриотизм напоминает стремление покинуть Россию представителями уже совсем другого поколения. Устремившиеся в семидесятые годы XX века за границу наши соотечественники тоже в глазах многих обывателей казались «ненормальными» и вызывали недоумение своим поведением. Тем более что некоторым из них действительно пришлось до эмиграции посидеть в психиатрических больницах.
ПИАФ (Piaf) ЭДИТ (паст. фам. Гасси-он, Gassion) (1915–1963), французская эстрадная певица (шансонье) и актриса; автор текстов и музыки песен.
«“Онародилась, как воробышек, /Она прожила, как воробышек, / Она и помрет, как воробышек!”…На городском арго “воробей ” — значило “пиаф ”». (Семашко, 1999, с. 496)
Наследственность
«Семья Эдит по материнской линии отнюдь не была похожа на семьи из книжек с картинками для хороших детей. И сама бабка, и ее старик были настоящими подонками, распухшими от красного вина. “Алкоголь, — говорила старуха, — и червячка заморит, и силенок придаст”. И разбавляла красненьким молочко для Эдит». (Берто, 1994, с. 14.)
[Мать] «…была морфинисткой». (Кончаловская, 1965, с. 66.)
Общая характеристика личности
«Эдит родилась “на улице, прямо на тротуаре”». (Берто, 1994, с. 12.)
«Трех лет, после гриппа, девочка ослепла. Зрение вернулось к ней только к шести годам». (Кончаловская, 1965, с. 17.)
«Как потом выяснилось, у Эдит вскоре после рождения выросла катаракта, но никто этого не заметил. Она не видела в течение трех лет. Бабушка Луиза повезла ее как-то в Лизье, в департамент Кальвадос, куда паломники отправляются на богомолье к святой Терезе. И Эдит прозрела. Это было настоящим чудом, она верила в него всю жизнь. С этого момента она стала поклоняться святой Терезе…» (Берто, 1994, с. 18.)
«Сексуальная жизнь Пиаф началась рано и была бурной и активной. Когда ей было всего лишь 15 лет, у нее уже было множество связей с мужчинами, и она не могла вспомнить имя того из них, кто лишил ее девственности». (Уоллас и др., 1993, с. 188.)
«Эдит с детства находилась в среде, где торжествовало наряду с развратом, преступлениями и невежеством суеверие и мистика… У Эдит нарушение пошло в сторону мистицизма… Она верила в спиритизм, вертела столы, разговаривала с загробным миром, вызывая духов своего отца, Сердана243, своей дочери. Перед каждым концертом выполняла целый ритуал — сгибалась до пола, касаясь его руками, показывала пятым и вторым пальцем правой руки рожки злому духу, во избежание неудачи гладила свой спиритический стол, который шофер возил в машине на каждый концерт. Эти и множества других чудачеств одолевали Эдит… После смерти Сердана отчаяние довело Эдит до больницы, а там ей стали впрыскивать морфий для успокоения нервов и от бессонницы. Для такой повышенной чувствительности было достаточно несколько уколов, чтобы Эдит превратилась в морфинистку. Ежедневная порция стала расти. Начались признаки невменяемости. Эдит снова попала в больницу… Алкоголь заменил “дозу”. Она не могла выступать, не опрокинув несколько рюмок коньяка перед выходом». (Кончаловская,]965, с. 69–70. 64, 71.)
[В 1953 г. в состоянии невменяемости попадает в больницу.] «Она видела чертей, разговаривала с духами, рыдала и пела ночами, бегала по коридорам от воображаемых гномов… К тому же теперь у нее появились приступы болей в печени, пораженной алкоголизмом. Видимо, начинался цирроз». (Там же, с. 72.)
«С 1951-го по 1963 год Эдит пережила четыре автомобильные катастрофы, одну попытку самоубийства, четыре курса дезинтоксикации, один курс лечения сном, три гепатических комы, один приступ безумия, два приступа белой горячки, семь операций, две бронхопневмонии и один отек легкого». (Берто. 1994, с. 458–459.)
«..Страдала маниакально-депрессивным расстройством, проявляла склонность к навязчивым идеям и саморазрушительным тенденциям». (Ландрам. 1997а, с. 577.)
«Момент, когда колешься не для того, чтобы тебе стало хорошо, а чтобы не было плохо, наступает очень быстро». (Эдит Пиаф)
Истерическую структуру личности у гениальных артисток можно, наверное, считать проявлением закономерности. «Истерическая слепота» Эдит Пиаф в детстве (другими словами — диссоциативная потеря зрительного восприятия) не имела никакого отношения к катаракте и прошла после традиционной религиозной психотерапевтической процедуры, что было бы абсолютно невозможно в случае органического поражения хрусталика глаза. При истерическом расстройстве личности свойственно акцентирование своей сексуальной привлекательности, повышенная внушаемость (последняя, в частности, у Пиаф могла проявляться в увлечении спиритизмом). Вряд ли мы в данном случае имеем дело с «маниакально-депрессивным расстройством» (в смысле аффективного биполярного психоза), но аффективная неустойчивость у Пиаф, безусловно, имела место и могла послужить предпосылкой для развития у нее алкоголизма и наркомании (т. е. склонности к злоупотреблению психоактивными веществами).
ПИКАССО (Picasso) (собственное Руис, Ruiz) ПАБЛО (1881–1973), французский художник, график и скульптор. По происхождению испанец. Основоположник кубизма.
Наследственность
«Его сын Поль стал алкоголиком, а внук Паблито покончил с собой, когда его не пустили на похороны деда». (Ландрам, 1997, с. 279.)
«6 июня 1975 года от цирроза печени, вызванного алкоголем и наркотиками, в 54-летнем возрасте умер Поль Пикассо». (Муромов, 1998, с. 252.)
Общая характеристика личности
«Лхочу жить как бедный человек с деньгами».
Пикассо
«Родился мертворожденным, в асфиксии… В возрасте трех лет владел карандашом “с совершенством, непостижимым для младенца, который учится говорить первые слова”. Вместе с тем к шести годам мальчик с трудом читал и писал и обнаруживал полнейшую неспособность к арифметике. Он каменел, когда надо было идти в школу <…> каждое утро служанка за руку тащила бившегося в истерике мальчика по улицам и буквально силком втаскивала в класс. Сидя за партой, он не мог сосредоточиться. О чем бы ни шла речь на уроке, он был поглощен только рисованием… Дома он был повелителем, а здесь, в комнате, заполненной его сверстниками, мальчика каждое утро ждали новые унижения, и контраст этот был так силен, что породил известкую социофобию, от которой Пикассо не избавился до конца жизни. Новая “среда обитания” внушала ему такой ужас, что отец вынужден был перевести его в маленькую частную гимназию Святого Рафаэля, где директором служил один его приятель… Можно объяснить, почему Пабло совсем не давалась арифметика — он не воспринимал цифры как понятия. Скорее, они действовали на него своими очертаниями». (Мейлер, 1998, с. 11, 15–16.)
«Долгое время он, например, смертельно боялся стричься, причем не в юном возрасте, а будучи уже взрослым человеком. “Месяцами он носил слишком длинные волосы и не решался пойти к парикмахеру. Стоило кому-то заговорить об этом, Как он впадал в настоящую панику. Чем длиннее отрастали волосы, тем больше страшила его необходимость стричься. Как правило, дело заканчивалось тем, что он просил близких укоротить ему волосы, а то запирался в маленькую комнатку и тщетно пытался отрезать волосы сам”». (Гаев, 1999, с. 10.)
[1895 г., смерть сестры Кончиты.] «На тринадцатом году жизни Пикассо перенес душевную травму, сказавшуюся на том навязчивом переживании, от которого он так страдал впоследствии <…> В Барселоне… прошло его отрочество — бурное, пугающее и очень много определившее в его жизни. Пикассо… был натурой глубоко противоречивой, но спасительная сила ума позволяла ему двигаться в двух противоположных направлениях. В свои барселонские годы он погрузился в исследование религии и секса <…> совершенно не исключено, что в юности у Пикассо было несколько гомосексуальных опытов… Итак, они2!’ь поселились вместе. Мы никогда не узнаем, стали ли они любовниками. Есть сведения, что они вынашивали план совместного самоубийства… Жакоб был способен на поразительные прозрения. Он нюхал эфир, употреблял и другие снадобья, дарующие опьянение, и, несомненно, далеко увел Пикассо по дороге оккультизма». (Мейлер, 1998, с. 18, 23, 33, 77.) «Юнг пришел к выводу, что Пикассо — шизофреник». (Ландрам. 1997. с. 280.)
- Предыдущая
- 282/430
- Следующая

