Богоборец. Первый шаг (СИ) - Кожедуб Ярослав - Страница 38

За покупками мы все-таки вышли, но ближе к вечеру, когда наступило некоторое затишье. Надо было хорошенько запастись едой — в этот раз наш путь лежал чуть дальше Холмов. Увы, достаточно денег на Очаг в Амаране я так и не заработал, так что пришлось переписывать свои планы и урезать осетра. На севере, на побережье моря, имелся еще один свободный Очаг, куда более популярный, чем Тоскливые Холмы. С одной стороны — больше конкуренция, а значит, и найти свободное местечко с подходящей плотностью энергии сложнее. С другой — более сильный Очаг, но при этом, теоретически, даже меньше опасностей — Хиатусов там должны были вычищать довольно оперативно. Разве что сами адепты могли оказаться опасностью — как ни крути, но Очаг был далековато от цивилизации, а ублюдков всегда хватает.

Минусом было и то, что Очаг был Водным, а это не подходило ни мне, ни Диомеде… но иных вариантов хотя бы в относительной близости не водилось. Либо топать к черту на куличики, и дорога займет минимум месяц, а то и полтора, либо, опять же, платить за доступ к другим занятым Очагам, на что у нас попросту не имелось достаточно средств.

Ну хоть амулеты защиты в этот раз не понадобятся — Стихия Воды куда лояльнее относится к живым существам. Если не сидеть месяцами в эпицентре, то ничего страшного не случится.

Учитывая цену амулетов — немаловажный момент.

Глава 17

С самого детства я регулярно слышал упоминания о неких Ядрах. Хиатусы с Ядрами, Ядра в артефактах, Огранщики Ядер… И если с пониманием, откуда они берутся, проблем не возникло, то вот с вопросом, что же это такое, пришлось поразбираться. Технически, Ядра это лишь часть тела любого Обладателя Истока — неважно, человека или зверя. Если же углубиться — это, черт возьми, самый настоящий perpetuum mobile. С некоторыми оговорками — но все же!

Появляются Ядра постепенно. Вначале человек (или зверь) окрашивает хотя бы один даньтянь какой-либо конкретной стихией и становится Заклинателем. После этого даньтянь переходит в некое новое состояние, обретая постоянную связь с выбранной Стихией — и теперь, пропуская через него нейтральную энергию, можно окрашивать ее данной Стихией. Чтобы перейти на следующую ступень и стать Обладателем, в даньтяне требуется создать Ядро — но не совсем то, о котором писалось выше. Данное Ядро является не более чем сгустком концентрированной до невозможности Стихии — настолько концентрированной, что она обретает физическое воплощение. Но это — лишь заготовка для настоящего Ядра (хотя оно и обладает частью его свойств).

Настоящее же Ядро появляется уже при становлении Обладателем, когда заготовка и даньтянь сливаются воедино, образуя так называемый Исток. Это уже не просто связь со Стихией, как на предыдущей ступени, это настоящие распахнутые врата в нее. Получившаяся конструкция на постоянной основе генерирует окрашенную (а при желании — и нейтральную) Ци, делая адепта, по сути, независимым от внешней подпитки. И вот этот вечный двигатель — как раз и есть то самое Ядро.

На резонный вопрос — а откуда приходит эта вечная, неисчерпаемая энергия — нормального ответа я не нашел. Часть исследователей говорит о том, что приходит она от богов Пантеона Стихий (сомнительная теория, как по мне — а откуда они ее берут, в таких количествах?). Часть адептов считает, что Ци приходит напрямую от не персонализированных Стихий, и это звучит уже куда логичнее.

Правда, для меня это ставит вопрос: а чем в таком случае, являются эти чертовы Стихии? Как могут концепции снабжать кого-то бесконечной энергией?

Дневник Эдриана Гирита. 12 день месяца Серого Неба 1790 года от Объединения.

— … и пааали всеее его врагии!

— Леденцы, сладкие леденцы!

— … погииибли оооот егоооо рукиии!

— Холодный квас и пиво! Охлаждены артефактами!

— … велиииикий, миииилосеееердный наааш!

— Мясо на углях! Молодой барашек, тает во рту!

— … гертээээн Артаааш, гертэээн Артааааш!

Морщась от криков торговцев и завываний бардов, мы пробирались к воротам Лон’Лая. Увы, наш день выхода, по несчастливой случайности, совпал со свадьбой дочери местного гертэна — и тот решил по этому поводу расщедриться и устроить празднества. Вышла какая-то помесь бразильского карнавала, средневековой ярмарки и русского рок-фестиваля. Улицы запружены народом, все вокруг шумят и веселятся, мелкие торговцы вытащили лотки на обочины и зазывают клиентов, а над всем этим разносится пение четверки бардов, которым выделили отдельную сцену на площади и даже артефакты для усиления голоса. Голоса у них были неплохие, этого не отнять, но текст… мда уж.

Хотя я за все время жизни в этом мире не слышал от бардов нормальных песен — пиком местного творчества являлись заунывные долгие повествования о том, как очередной герой долго и упорно уничтожает многотысячные армии или, скажем, ныряет в морские глубины и вытаскивает на сушу громадного Хиатуса, скрутив его в бублик. Были, конечно, и веселые трактирные песни, полные похабщины, и боевые гимны, и вот такие вот заказные опусы, прославляющие любого, кто оплатит такую заказуху. Но к этим категориям отношение было соответствующее — мол, песенки для простого народа без претензий. То ли дело «Третий поход Геварта», двадцатиминутная (!) заунывная баллада о сыне гертэна, пытающегося покорить мелкие государства Хор Ардана — вот это искусство! Правда, по песне выходило так, что Геварт практически без потерь прошелся по северному материку, а все местные князьки и короли падали ниц при одном звуке его имени, и только в конце бедного героя жутко предала дочь одного из правителей. Бедный Геварт влюбился в нее с первого взгляда, а та, поманив и окрутив, вонзила нож ему в спину. Ну а бедняга, кое-как выжив, плюнул на неблагодарных аборигенов и отправился домой с разбитым сердцем. На деле же, как ехидно отмечали в некоторых книгах, Геварта с его небольшой дружиной так сильно отделали в первой же битве, что из похода вернулся едва десяток бойцов, а самого Геварта пришлось выкупать из плена за огромные деньги. Песню же позже заказал его отец, чтобы над любимым сыночком не потешался каждый встречный простолюдин. С одной стороны, получилось удачно — песня стала более чем популярной. С другой… смысла в том уже было ни на грош — Геварт помер буквально спустя пару лет после своего «третьего похода». Уже и не упомню от чьей конкретно руки, но точно не своей смертью, что, учитывая его безбашенность и самоуверенность, стало более чем закономерным итогом.

— Надо было собрать вещи вчера вечером, — недовольно бурчал я. — Успели бы выбраться наружу до этого столпотворения.

Диомеда лишь согласно пыхтела, пристроившись у меня за спиной, пока я проталкивался сквозь толпу.

Лишь через добрых полчаса, выбравшись за ворота, мы облегченно выдохнули. Полчаса пути до перекрестка — и мы повернули на север. К новым свершениям.

Дорога была довольно-таки хреновой — север Э Хор Омана был заселен плохо, так что торговые караваны туда ходили редко. Хорошо еще, что была хотя бы какая-то дорога. Пусть грунтовка, пусть поросшая травой, но все лучше, чем идти напрямую по полям и лесам. Многочисленные, но мелкие рыбацкие деревушки на побережье в основном группировались заметно западнее, так что большая часть путешественников и торговцев туда двигались не через Лон’Лай, а через земли Тауберов и еще парочки свободных гертэнов. Да и не особо много было тех торговцев — существенная часть выловленной добычи шла сразу же на Системный Аукцион в виде скоропортящихся деликатесов, а соленую, копченую и сушеную рыбу по большей части рыбаки оставляли для себя и лишь излишки продавали обычным торговцам.

— … наконец, четвертой проблемой почти всех магических профессий можно смело назвать малое количество экспериментов. С одной стороны, это более чем понятно. Реагенты для алхимии, база хорошего качества для артефактов, не говоря уж о Ядрах — все это стоит больших денег. Те ученые и ремесленники, что сидят на довольствии гертэнов, попросту не могут тратить выделяемые им средства на свободные исследования без конкретного результата — их дают на создание конкретного спектра зелий и артефактов. Шаг влево, шаг вправо — и придется отчитываться перед сюзереном, куда ты потратил такую кучу деньжищ без всякого выхлопа. А конкретно на изыскания, на создание новых зелий и видов артефактов, аристократы деньги выделяют редко. Конечно, есть исключения, но все же в большинстве случаев все новые открытия совершаются немногочисленными одиночками-Обладателями, имеющими энтузиазм и достаточное количество денег, чтобы финансировать себя самостоятельно…