Цикл "Детектив Киёси Митараи. Книги 1-8" (СИ) - Симада Содзи - Страница 621

Во время этой встречи Инубо пытался скрыть этот факт и даже утешал его, говоря, чтобы он не волновался, потому что он обязательно выздоровеет. С тех пор Муцуо стал собирать книги по лечению туберкулеза и старательно следовал советам, которые в них находил.

В тот год произошло несколько важных событий, которые останутся в истории. 26 февраля в Токио молодые офицеры полка Коноэ вывели из казарм 1400 солдат и заняли район Нагата-тё. Это был Путч 26 февраля. Один из молодых офицеров, капитан Сиро Нонака, был выходцем из префектуры Окаяма, поэтому на жителей префектуры это произвело впечатление. Инэ, бормоча «какой ужас, какой ужас», зажгла свечу у алтаря и помолилась. Муцуо же, напротив, не проявил к этому важному событию особого интереса.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

В это время Муцуо вернулся к написанию «Юдзу Кайомару» на своем чердаке. Он стал снова собирать детей и рассказывать им свои истории. Можно предположить, что из-за рецидива туберкулеза Муцуо отказался от мысли сдавать экзамены. После этого у него появилось время писать свои сочинения. Муцуо никому не рассказал о своих чувствах, но он, должно быть, переживал серьезный душевный упадок.

Тогда произошло и еще одно примечательное событие. Некоторые дети, которым Муцуо рассказывал свои истории, помнят, как один мальчик сказал, что персонаж его рассказа Татибана похож на капитана Нонаку. Муцуо на это явно обиделся.

– Не знаю, похож он или нет, но цели у них совершенно разные. Татибана сражается против всего мира ради Императора, а капитан Нонака даже в подметки не годится этому выдающемуся человеку, – сказал он с раздражением.

В настрое Муцуо хорошо заметно влияние всей атмосферы того времени и, в частности, обучения в молодежной школе.

Восемнадцатого мая произошел инцидент с Садой Абэ. Можно сказать, что он действительно заинтересовал Муцуо. Он увлекался детективными романами в духе Рампо, и подобные необычные происшествия его привлекали. Муцуо, который не проявил особого интереса к инциденту 26 февраля, тут не удовлетворился газетой, которая была у них дома, и помчался на велосипеде в газетный киоск Каисигэ, чтобы купить и другие газеты с сообщениями на эту тему. Похоже, что этот крупный инцидент оказал на него значительное влияние.

Муцуо не поделился своими впечатлениями от этого инцидента ни с кем из своих соседей в окружении Каисигэ. Конечно, ничего не сказал он ни Инэ, ни Мисако. Однако кажется очевидным, что это событие оказало глубокое влияние на его чувства. Вот что рассказал Хисаси Утияма, единственный друг Муцуо.

Хотя точная дата приезда Утиямы неизвестна, но вернулся он в деревню Каисигэ сразу после инцидента с Садой Абэ. Там они встретились с Муцуо и вместе отправились на промышленную выставку в городе Цуяма. Выставка была посвящена открытию железнодорожной линии Кисин между городами Химэдзи и Ниими, состоявшемуся 8 апреля. Газеты того времени сообщили о беспрецедентном количестве посетителей, так что это, видимо, было огромное событие.

Муцуо шел по выставке с серьезным выражением лица.

– Я никогда не думал, что девушкам так сильно хочется этого от парней, – сказал он.

– Да это ж очевидно, – со смехом сказал Утияма, – ведь им от этого до полусмерти хорошо.

– У меня с Хацуко такого не было, – сказал Муцуо.

– С проститутками никогда не бывает, – снисходительно сказал Утияма, – для них это просто работа. Если каждый раз взаправду заводиться, никакое тело не выдержит.

– А если с обычной женщиной, она заведется? – спросил тогда Муцуо.

– Само собой, – сказал Утияма, – женское тело так устроено. Когда мужчина ей вставляет, она не может удержаться. Проституткам приходится иметь дело со многими мужчинами в день, и они теряют чувствительность.

Утияма говорил вроде бы понятные вещи.

– Значит, есть разница между проституткой и обычной девушкой… – сказал Муцуо, осмысливая эти слова.

Утияма подумал, насколько же наивен его друг, и решил дать ему безответственный совет.

– Что ж, пришло тебе время попробовать это с обычной женщиной. Как только попробуешь, поймешь, о чем я говорю.

– А если она не девушка, то не пойдет?

– Наоборот, если она нетронутая, у нее есть девственная плева.

– Девственная плева?

– Да, у женщины есть такая штука. Хорошенько запомни. В общем, ты никогда не узнаешь вкуса женщины, если не попробуешь с любительницей. Заниматься сексом только с проституткой – то же самое, что мастурбировать. Таким людям можно только посочувствовать.

На самом деле Утияма сам был таким.

– Понятно… вот оно как… – пробормотал Муцуо подавленным голосом. Наивность Муцуо была чудовищна.

9

В то время Муцуо находился под сильным влиянием парней из молодежной ассоциации Каисигэ. Муцуо начал посещать школу в возрасте 16 лет, там он подружился с членами молодежной ассоциации и начал посещать их собрания. На этих собраниях он познал вкус алкоголя, но не только.

Это были так называемые ночные визиты, обычай, который издавна существовал в деревне Каисигэ.

Напившись на посиделках, обычно говорили об этом. Когда в группе появлялись новые участники, не все решались говорить, но постепенно все привыкали друг к другу, и такие разговоры становились обычным делом. Участники попоек рассказывали о своих похождениях.

– Когда я ночью залез в дом такого-то, жена сначала сопротивлялась, но в конце концов раздвинула ноги и завелась сама.

– В таком-то доме жена дома совсем на стенку лезла из-за того, что муж долго с ней не был.

Эти истории рассказывались в пьяном состоянии, кто-то хвастался, кто-то пытался представить их как захватывающие приключения. В Каисигэ, где не было привычки запирать двери на ночь, все это, видимо, происходило тогда на самом деле.

Когда Муцуо был еще молод, он только слушал эти истории и никогда не помышлял о том, чтобы применить их на практике, но теперь, став взрослым и несколько раз пообщавшись с женщинами в Осаке, он уже понимал, как вести себя с женщиной. А тут еще и рассказ Утиямы. Что иметь дело с проституткой недостаточно, чтобы понять истинный вкус женщины, надо общаться с непрофессионалками. Если это так, размышлял Муцуо, то стоит подумать о ночных визитах, которыми занимались все остальные.

В конце концов Муцуо Тои решил сам заняться ночными визитами, и, похоже, некоторые из них оказались успешными. Однако степень их успеха совершенно неизвестна. Возможно, у него были отношения со многими женщинами в деревне, а может быть, и нет. После инцидента ни одна женщина не стала бы рассказывать правду о своей измене.

Ясно одно: непосредственная причина тридцати убийств кроется в скандале, возникшем из-за Муцуо в деревне Каисигэ. Точнее, можно сказать, в поведении деревенских женщин, которые пытались обелить себя и отмежеваться от скандальных историй, связанных с Муцуо. Их отчаянная ложь в свою защиту привела к полному противопоставлению Муцуо всему деревенскому обществу, в результате чего он почувствовал, что окончательно загнан в угол.

Возможно, Муцуо и сам неправильно оценивал ситуацию. Похоже, что в похвальбе деревенских молодых ловеласов была изрядная доля преувеличений. Однако наивному Муцуо это даже не приходило в голову. Он воспринимал всю эту болтовню всерьез и всего лишь искренне хотел и сам сделать что-то подобное. Такое восприятие действительности часто встречается у прилежных учеников.

В любом случае, поскольку автор хочет быть здесь максимально точным, необходимо указать, что, честно говоря, безошибочно назвать непосредственную причину тридцати убийств не представляется возможным. Ведь единственным материалом по делу сейчас остаются лишь сохранившиеся в архивах полиции разрозненные показания деревенских женщин, достоверность которых невозможно проверить.

(function(w, d, c, s, t){ w[c] = w[c] || []; w[c].push(function(){ gnezdo.create({ tizerId: 364031, containerId: 'containerId364031' }); }); })(window, document, 'gnezdoAsyncCallbacks');

Поэтому, хотя я и считаю, что мои предположения точны, мне ничего не остается, кроме как рассказать о произошедших событиях в литературной форме. Но, прежде чем я перейду к сути происшествия, необходимо упомянуть еще об одном факте. Для этого мне потребуется вернуться немного назад по времени. Итак.